503、告别情感

　　一

　　五祖大师讲金刚经，

　　一切万法不离自性。

　　既不要着住到情上，

　　也不要着住到爱上，

　　也不要着住到空上，

　　也不要着住到有上，

　　应无所住而生其心。

　　二

　　六祖大师豁然开朗，

　　大彻大悟彻始彻终，

　　这个深般若的智慧，

　　一切万法不离自性。

　　他才知道心生万法，

　　万法唯心一切万法，

　　原来都是自性所现。

　　何期自性本自清净，

　　何期自性本不生灭，

　　何期自性本自具足。

　　三

　　何期自性本自清净：

　　本来就是不垢不净，

　　这个自性本就清净。

　　既然说是不垢不净，

　　怎么又说是清净呢？

　　是对着不清净而言，

　　才有了这个清净嘛！

　　也就是本体的样子，

　　因为没有其他名称，

　　所以用清净来代表。

　　并不是先有了染污，

　　然后才出现了清净

　　这是本来就清净的。

　　四

　　何期自性本不生灭：

　　没有料到自己本性，

　　原来是不生不灭的。

　　因为众生有所执着，

　　世界上才有生有灭

　　人如果无所执着了，

　　从什么地方生出来？

　　又灭到什么地方呢？

　　这生灭也就没有了。

　　五

　　何期自性本自具足：

　　自性原来就是具足，

　　是圆满无欠无余的，

　　不多一点不少一点。

　　即使到了佛的份上，

　　也没有添了一点点

　　即使在众生的份上，

　　也没有少了一点点。

　　可是众生却不认识。

　　他们为何不认识呢？

　　就是因为背觉合尘，

　　把自己本有的家珍，

　　弄得自己不认识了。

　　这就是舍本逐末啊，

　　舍根本而追求末梢，

　　追求一切物质享受，

　　追求一切虚妄快乐，

　　追求一切浮名假利。

　　这种人是太愚痴了！

　　自性本就具足一切，

　　还去外面寻找什么？

　　六

　　何期自性本无动摇：

　　浮世间一切的众生，

　　颠颠倒倒没有定力，

　　可是他们的自性呢？

　　我们人人有的自性，

　　不只六祖大师自性，

　　包括所有众生自性，

　　其实都不动不摇的，

　　都是一样的平等的。

　　七

　　何期自性能生万法：

　　这个世间万法原来，

　　都是自性生出来的，

　　这个自性包罗万有，

　　以前我真想象不到，

　　竟然证得这种妙理！

　　这可真是妙不可言。

　　八

　　听见六祖这样一讲，

　　五祖大师知道六祖，

　　已经认识本来面目，

　　已经知道自己鼻孔，

　　是向下还是向上了

　　手向下指是正是倒？

　　手向上指是正是倒？

　　俗人不懂这个道理。

　　根本就没有一个正，

　　当然也没有一个倒。

　　六祖大师了然不惑，

　　这些问题清清楚楚

　　所以五祖大师知道，

　　六祖开悟悟自本性。