“就是这样，”安楠说道：“你们接下来几天会被软禁在这栋大楼里。”
如果这算是软禁，那你之前只给我们一层楼的移动空间算不算关禁闭……为了照顾大小姐的面子，餐厅里的众人并没有说出这句吐槽。
不知道安楠有没有找琴娜埋胸撒娇，但他们可活动区域确实从卧室扩大到整栋高楼。
现在是早上8点，安楠带他们来到餐厅里一边吃早餐一边商量，周围不时有种族各异的森海瑟尔族人路过。或许他们已经收到通知，因此并没有再像看蟑螂一样看外地人，眼神的下限涨停到看小丑的级别。
早餐是取餐制，种类非常丰盛，光是拉拉肥就有十八种做法，而且大概率是加了本地特产美人鱼腥草，亚修吃一口几乎要差点咬到舌头了。
非常有意思的一点是，在梵牧拉「家」这个概念非常淡漠，或者说极度扩张化——譬如这栋楼就是一个「家」，有专属的锻炼层、学习层、游戏层、餐厅层乃至工作层，住在这栋楼的森海瑟尔族人拥有的只有自己的卧室，除了睡觉休息以外几乎不会回自己房间，而是根据自己需求去特定楼层活动，像吃饭基本都来餐厅，不会喊外卖，更不会自己做。
每个人都没有家，但整栋楼就是所有人的家，甚至整个森海瑟尔区都是你的家。
毫无疑问，这种生活区规划极大地节约资源并且高效利用空间，连带着每个人的卧室都变大了不少，但代价……好像也没什么代价，至少对亚修这种婚姻绝缘体而言非常有吸引力，想独处时独处，不想独处去游戏厅就能找到一大堆朋友，假如上辈子有这种公寓，亚修觉得自己能住到退休。
但公用设施能如此完善丰富，前提是得有足够的客流量，不然只会造成巨额的浪费亏损，就像个人电脑一多，网吧网咖都纷纷倒闭转行。也就是说，设计者得保证居民会尽可能使用这些公共设施，而这几乎是不可能的，个人意志与集体生活往往是相悖逆行，私有制的意义就在于能让人逐渐脱离集体的束缚。
也就是在梵牧拉这种家族城市里，才能出现这种特殊社会生态，族人的精神生活直接被美人雾满足，个人意志又被家族转生梦境影响，他们对现实的不满和渴求被压制到最低，自然会像机器人一样，按照家族安排的程序步骤生活。
某种意义上，梵牧拉或许是福音社会的升级路线之一，毕竟阿祖拉的居民还有不道德的欲望需要依靠福音书排解，而梵牧拉的家族居民因为长期呼吸美人雾根本不会滋生邪念，大家都是最好的一届市民，工作效率、生活节奏、人际关系、社会工程都在家族的影响下达到全国模范城市的程度，除了大家不会产生「不满意」的想法外，所有地方都让人很满意。
不过外来游客们并不是来这里做调查问卷，他们只关心自己现在的状态是寄人篱下还是奇货可居。
然而安楠并没有解释更多的念头，只留下一句「下午6点我会找你们集合，在此之前自由活动」，还给了他们500福音积分。
从这一刻起，葬仪事务所正式跟福音书达成战略合作，遇到急事直接问福音怎么应对即可。
亚修问道：“你就不怕我们问怎么解除跟你的契约吗？”
安楠：“我问过了，500不够。”
看着安楠和班戟离去的背影，哈维拿出一根猫草烟，看了一眼仍在奋战草莓冰淇淋的莉丝，咬着没点：“我现在很担心那对母女会卖了我们。”
亚修说道：“安楠不是那样的人吧？我是说，大小姐这么贪心，她在我们身上花了那么多心思，不可能就这样拱手让出去的。”
“但你也看得出她和她母亲的段位差距有多大。”死灵术师摊摊手：“假如用尸体来比喻的话，她们之间的简直有焦尸与巨人观那么大的差距。”
“老实说，我并不认为这是适合用在就餐时间的比喻……”
“是吗？我倒是觉得这会让食物变得更加美味。”哈维叼着猫草烟说道：“别看安楠在监狱里说得跟母亲多么势不两立，但她现在最重要的依仗依然是跟母亲的血缘关系，而所谓的血缘关系嘛……我的看法跟伊古拉的看法差不多。”
“所有关系的意义都是为了让上位者更好地剥削下位者。”欺诈师慢条斯理地品尝美食：“哈维说得没错，安楠没有抗衡琴娜的资本，至于那份母女间的契约……呵，契约连我们都未必能完全控制，还指望能约束圣域术师？”
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