“把刀都扔下！”
洪太主大声用女真话命令旗兵扔掉手中的武器，旗兵们愣了片刻后，服从了主子的命令，扔掉了手中的武器。有两个旗兵在扔掉武器后，甚至长长的舒了口气。
没有人真的想死。
主子没有发话，他们宁死不屈。现在，主子愿降，做奴才的他们，又何必非死不可呢。
他们也有父母，也有妻儿，也有亲人。
但愿，明军愿意接受投降吧。
旗兵们扔掉武器，如释重负，既忐忑又紧张的看着四周的明军。
“我是建州右卫都督奴尔哈赤子洪太主，我愿向贵方投降！”洪太主越过旗兵，紧紧的盯着魏良臣和胡三炮看。
他知道，那个千户就是明军的指挥官，而那个少年，有可能是明朝的文官，也许是监军一类的官员。
尽管决意投降，以耻辱换取活命的机会，但洪太主的语气仍然是不卑不亢。骨子里，八阿哥有着他自己的骄傲——他不但但是八阿哥，更是建州的八太子！
早在十年前，奴尔哈赤就已经在黑图阿拉自立为汗，虽未建国称号，但建州上下已然将奴尔哈赤视为国君，洪太主等奴尔哈赤之子，自也被视为太子存在。
建州并不如明朝那般有太子、亲王、郡王之分，奴尔哈赤诸子都以阿哥相称，只近年长子禇英和次子代善得封贝勒，故用汉人的话说，洪太主实际就是建州的八太子。
这一点和几百年前的金国很是相像，只要是个王，对外宣称都是太子。如有名的四太子金兀术。
奴尔哈赤自己也不断宣称自己是当年的金人后裔，以此表明他建州是女真的真正继承者。
实际上，奴尔哈赤并不是女真人，其祖上是从更北边的通古斯迁来寄居在明朝辽东的难民。这使得爱新觉罗一族，相貌看起来和女真人有很大差距，他们眼睛很小，且都是单眼皮，嘴巴很薄，鼻梁则细长且高，更是满嘴黄牙，结合脑袋上的辫子，看着很像是鼠人，无怪辽东汉人称他们的辫子为“鼠尾巴”。
经过上百年的混血，如今爱新觉罗一家，多多少少外貌都有些了改变，洪太主的脸庞就有了明显改善，看着虽然仍就有些尖长，但至少不像老鼠。不过，魏良臣看的清楚，洪太主说话时，张开的嘴巴里面仍就是两排黄黄的牙齿，看着就像是后世吸了几十年烟的老烟民。
对满州的历史，魏良臣当然清楚。为了争夺地盘，统一女真各部，宣称是金人后裔可以让奴尔哈赤的建州得到女真各部的承认，从而减轻统一的阻力。
事实证明这一宣传手法很有效果，至少眼下不管是敌对的叶赫还是乌拉，或是已经被吞并的辉发和哈达，都没有怀疑过建州不是女真一族。
“非我族类，其心必异”这个道理，不但但是汉人所提倡的，同样，女真人也认这个理。
如果建州不被视为女真人，奴尔哈赤的崛起之路定然会艰辛许多，哪怕有李成梁的帮助，也难免道路坎坷。
据说，五大臣之一的额亦都曾经向奴尔哈赤进言，一旦建国，便以金为国号，以此号召女真各族齐聚建州麾下。
因为当年辽国人曾说女真不满万，满万不可敌，故而奴尔哈赤创建的建州四旗兵就没有一旗是过万的。
其用意，自是往女真，往金国正统上贴近，以期得到当年金国所有的法统继承。
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