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第二二四章 转生还阳(1/3)

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  随着他这道敕令落下,淡蓝色的广阔水域翻卷涌动。

  因为他的敕令还非常的笼统,世界无法据此形成一个还阳池来。

  姜不苦进一步对这个还阳池做了阐释。

  “还阳池,亦可称为生命汤池,以浓郁的生命气息为根基,模仿生命的胎盘羊水。

  融入了新大陆魔族有关血肉与灵魂的相关法理,融入了六一学院有关血肉与灵魂的相关法理;

  与生命大循环连接一体,同时注入自九州世界生命大循环诞生以来的‘九州天道记忆’,使其具备随着世界晋升而同步晋升的能力。”

  “还阳池建成后的最终模型,接纳阴冥世界转生池度送过来的完整鬼魂之体,为其塑造健康完整的人类体魄,并在这塑造过程中,逐渐怯除其鬼魂特性,使之彻底与肉身相合。

  凡成年鬼魂,经还阳池塑造的身躯,皆以二十岁为宜;

  若有未成年鬼魂,经还阳池重塑的身躯,以其身死之时的年岁为宜。”

  随着这些念头落下,姜不苦同时将记忆中一切与血肉、灵魂、生命相关的记忆信息注入身下水域之中,对这个世界而言,这些记忆就是再纯正不过的“天道记忆”。

  下方水域开始翻卷涌动,整个云梦大泽,乃至整个九州世界的生命气息都发生了细微的调整,适度的往这一区域倾斜。

  随后,在这一水域的底部,都被浓郁得已经实质液化的生命之液充斥着。

  上方则是清澈的水域,两者之间,并无十分确切的交界,而是渐变过度。

  这片水域依然与云梦大泽其他水域相连,并无任何间隔阻拦,可凡在这一区域获得的生物,全都自发的向周边水域迁移,包括那些实力堪比金丹境的水兽。

  九州世界和蓝星世界有一个巨大的不同之处,那就是九州世界的原身乃是一百零八古迹洞天,本来就有着隔绝屏蔽外间层讯息渗透的功效。

  现在一百零八古迹洞天在九州元神的统合下合为一整个九州世界,隔绝外间层讯息渗透的能力就更强。

  因此,现在于九州世界诞生繁衍的各种生物,虽然不乏堪比金丹境的强大生命,随着生命层次的跃升,也变得越来越具有灵性,但和成为真正的智慧生命是两回事。

  对于这种变化,姜不苦也乐见于此。

  虽然以他的能力,能够轻易的为一些族群开启智慧,成为人类以外的智慧种族,但他却并没有这样做。

  甚至觉得现在这样就挺好。

  与此同时,姜不苦分化出一枚镜像本我念头,于虚无中凝聚出另一个他的形象来。

  这一个他一步迈出,循着人道气韵的牵引,直接出现在阴冥世界之中。

  现在,他是除炎夏神龙之外,执掌了炎夏人道最高权柄的存在。

  所以,他想要在炎夏人道范畴内执行任何权柄敕令,都不再需要炎夏神龙的授权,自然也就不需要人道值。

  只要他发出的敕令没有遭到炎夏神龙的明确反对,那么,他在炎夏人道范畴内的权柄,和在九州世界一样,都是出口成宪,念出法随。

  此刻,他站在阴冥世界的天穹之上。

  十日横空对阴冥世界的影响是最小的,阴冥世界,现在越发像是一个真实世界。

  越来越有生机活力,鬼魂们不再宅居在一个个城池中,浑浑噩噩度日,特别是那些踏上鬼修之路的,出没在阴冥世界的山地河流之中。

  当初,姜不苦见阴冥世界中有许多无人接收的祷祝缅怀之气在阴冥世界飘荡,以敕令规则的方式,让它们或在大地上扎根,变成各种各样的阴冥灵植,或者进入阴冥世界的河流水域,化为水中精灵,成为乌龟鱼虾之属。

  而这些东西对鬼修而言,都是极上等的辅修宝材,这个发现,直接促使鬼修们大量离开城市,终日奔波在阴冥世界的荒郊野外。

  但和真正的现世人间比起来,阴冥世界依然显得静谧闲适而缺乏活力,更少了些紧迫感。

  虽然几乎所有鬼魂都会去脱凡池中走一圈,将曾经的人世气运转化成为元阳之气,尝试着想要走上鬼修之路,可只是几次尝试之后,绝大多数鬼魂便对脱凡池避而远之。

  说自知之明也好,胆怯退缩也罢,每一次进入脱凡池进入他人的记忆海洋中历练渡劫,都不啻于一种刮骨疗毒的经历。

  不仅感受本身不美妙,还非常容易在这样的记忆历劫中转化性情,因为一些过于浓烈的爱恨扭曲了自我认知,真把自己当成了某次记忆历劫中的人物。

  即便成功脱劫而出,修为也有所精进,却依然无法完全杜绝这些经历对自我意识的损害。

  鬼修的修行路,远比活人修行更加艰难。

  能够坚持走下去的,不是天赋卓绝之辈,就是心性极坚韧顽强之辈。

  所以,那些只是几次体验尝试之后便不再继续深入修行的“准鬼修”们依然是阴冥世界的绝大多数。

  姜不苦略微探查了一下阴冥世界的变化,这才把目光投向转生池与脱凡池。

  转生池中,随着越来越多鬼魂“鬼寿”耗尽,或是因为修行提前结束了自己的“鬼生”,有安静选择意识消散的,却有更多选择主动投身于转生池内,把自己那点仅剩不多的微薄之力捐献给整个炎夏人道。
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