如果夹层里所填的是“纩”，即新的高级天然蚕丝絮，称为“茧”；
如填充的是“缊”，即絮头、细碎枲麻这些粗劣、陈旧的填充物的才叫“袍”。
张瑞身上穿的衣服就是“茧”，手工比较精致，里面填了高级的天然蚕丝絮，质感甚至比张瑞后世穿过的低级羽绒服还要好。
至于士兵身上的就只能是絮头和一些丝麻了。
即便如此已经很令士卒感动了。
汉代戍卒贫寒，后世出土的信件中，大量戍卒诉苦求助。
甚至居延关一名戍卒的裤子破了，不得不向远在家乡的好朋友借一条裤子穿。并一再保证，只要过段时间自己的裤子缝好了，便将其奉还。如果朋友不肯借，他恐怕会被冻死在那个冬天。
以太原纺织业之发达，这万余套棉衣、长靴对张瑞而言，并不值一提。但着实是改变了许多人被冻死在这个冬天的命运。
人心毕竟都是肉长的。
很多护匈奴中郎将所部的士卒如今都在疑惑。
究竟跟随护匈奴中郎将是为了什么。
苦战数年，除了一身伤痕什么都没得到，所有人都愈发贫困，说一句食不果腹、衣不蔽体也不为过。
可跟随鹰扬将军仅仅几个月，破烂的衣服就都被淘汰，全身换上整齐的征袍，人人尽穿黑袍玄甲，与鹰扬大军完全无异。粮食更敞开了吃，除了不能浪费，绝对管饱。
有这种待遇，那大家为什么要回去忍饥受冻？忠心追随护匈奴中郎将的意义究竟是什么？
除了这支疑惑的大军外，另外还有一支人数两千的雁门军兵，统领这支军队的则是雁门太守之子郭淮。
这位曹魏名将，张瑞给予了充分的信任。让他统率这支军队驻守在波县，同中郎将段文所部精锐步骑万人一同守卫大军如山似海的粮秣辎重。
一同驻扎在波县的还有杨凤麾下两万黑山军与一路投效的各路豪杰的部曲，共计上万人。
段文正在以《武经总要》的草案训练这批乌合之众，既为了提高这支偏师的战斗力，也为了实践理论，改进完善。
剩下的四千精锐则跟随张瑞驻扎在了河阳县县城中。
河内太守王匡则驻兵在平皋县。与平皋一河之隔的南方就是成皋，那里将是酸枣联军势在必得之地。
这位河内太守在杨凤参与会盟后就已经察觉到了，当初攻略河内西部六县的必然不是黑山军，而是鹰扬将军府的精锐军兵。
所以对张瑞抱有了极大的成见，虽然参与会盟，但并不与张瑞合师，而是自行驻扎一地，等待冀州、幽州的联军。
不过这位河内郡太守之前一直从事武职，在治郡方面一塌糊涂。
跟历史上一样，他为了树立权威，稳固河内郡，便派几名读书人到郡县中暗中观察官民的行为。
只要发现有人犯罪，就立即押入牢房，严刑拷问。这些嫌犯必须拿出钱财或物资才可以抵罪，否则就要与其宗族一同处刑。
这导致整个河内怨声载道，许多世族甚至求助到了张瑞这里。
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