这个队伍用农具作为武器，开始抗争，虽说最后是失败了，但他们英勇抗击外敌的行为，一直广受后世人的称赞。
这三百战士的故事，在庄县和北扎草原基本上男女老少都知道。
不过，我在之前第一次听扎格杰跟我讲这故事的时候就产生了一些疑惑。
第一，故事中说侵略者是一群南方的外来人，这群人数量不多，但靠着精良的武器征服了当地人。
故事中只说了这群人是来自南方，并没有具体说他们到底是什么人。
结合当时的历史背景来看，三百年前大概是中原大明王朝的后期。
前文中我也讲了，那时候的大明朝快要灭亡了，可谓是自身难保。
如此的条件下，他们连自己都顾不好，不可能闲着蛋疼再入侵北方这个小地方。
所以那些来自南方的入侵者很可能不是中原明朝的正规军，那他们到底是什么人？
第二，故事中说那些入侵者来到当地的目的是为了抢占资源，但实际上北扎草原这个地方资源很是贫瘠，即便到了现在，好多牧民都是穷得叮当响，所以当地并没有什么资源可掠夺的。
另外这个地方还十分的偏僻，可以说是与世隔绝。
即便是社会发展到今天，这里修了通往外面的公路，但我们之前坐长途车都还是要颠簸好几天才能从外面进来。
而在交通不发达的古代，那些入侵者要来到这里势必会付出很大的代价，如此他们的付出与收获根本不成正比。
所以掠夺资源这个说法也有些问题，我怀疑那些人来到当地是另有目的。
我们三人之中，只有我听过这个故事，鸡姐和杨石并不知道，所以这时候扎格杰便又按照石碑上的内容跟他们讲了一遍。
我挤在杨石和扎格杰中间，一边搓手取暖，一边又把这故事听了一遍。
这时我发现，石碑上的故事比我之前所听的故事又多了一些细节。
扎格杰讲到，三百战士奋起抵抗入侵者，最后全部战死。
入侵者为了威慑当地的牧民，之后把这些战士的尸体集中在了一起，将他们的脑袋全都砍了下来。
之后事情还不算完，由于这些战士的反抗彻底激怒了入侵者的头目，最后他找来一个南方的法师，为这些战士的尸体举行了一场祭祀邪神的活动。
试图以这种祭祀活动囚禁他们的灵魂，使其永世不得超生。