这样的力量，放在华夏也是让人忌惮的力量。国外的那些人，怕是不敢再来捣乱了。
秦若也就放心，毕竟他还是有其他的事情要做，最重要的，就是对九歌的修炼和理解。
这一段时间，秦若在间隙只要有时间就去修炼和体悟，但是收益并没有想象中那样牛逼：拿到了绝世宝书，立刻修为突飞猛进笑傲天下睥睨天下群雄……
但是他能感觉到，这九歌确实是博大精深，和普通的功法不同。九歌你可以从最开始的前几篇修炼，也可以从几篇入手，都无所谓的。
因为最重要的，看的是领悟。
每个人情况不同，有的人对真气领悟高一些，有些人对武器领悟高一些，这些都是不重要的，重要的是殊途同归，最后都能达到同样的境界。
秦若现在除了夏商周三篇的体验，就是专门对隋唐篇进行攻读和领悟。
隋唐篇，是专讲气道中的身体之道和武器之道，对秦若最是合适。
虽然看似进境不大，秦若却似乎感觉到，似乎真丹境五重天的境界，终于要突破的意思。没有什么特殊的表现，只是那一种感悟，一种直觉而已。
而这个时候，尤其是对唐篇的研究，让秦若受益匪浅。
横刀，似乎是为了配合气道武器道而诞生的一样。
只是横刀作为俗世的军器，毫无疑问，是不合适的，尤其是对华夏这种大国而言。横刀太过昂贵，不是俗世华夏这种ZF在封建时代的生产力条件下能够大规模的装备的。唯一能够使用的，也唯有唐而已。
易损，是横刀最大的缺点，否则也不会消失在唐以后。
但是横刀如果放在宗门中，通过宗门炼器之法炼制，那又不同。
宗门炼器之法炼制的横刀，不管是威力还是其他，却完全没有俗世的缺点，更重要的是，却兼顾了劈砍刺，融刀剑优点与一身，算是集大成的东西。
这一点和东洋刀有不同：横刀是可破重甲的武器，而东洋刀，你破一个重甲试试？
甲没破，刀先破了是真的。只是到了近代社会，火器普及，无甲成了潮流，才流行起来。否则，若是封建时代动辄数万人装备钢铁铠甲大战，东洋刀怎么没发展起来？
华夏在宋的时候就引入了东洋刀，可是依然没有在战阵上见到它的身影，就是这样的道理，华而不实，在那个封建的年代是最真切的形容。
秦若握着自己的横刀，站在小院里，闭着眼睛，慢慢的挥动，长刀刀身划过空气，虽然缓慢的好像是蜗牛一样，但是每一刀划过，却都扰动周围的气流，形成无数的微小气旋形成，然后又快速的消散。
但是每一刀过去，却都带着隐隐的风雷之声！
“刀法小成了。”太清长老还没走，对那些物资他根本不会太在乎，到了他这个境界，唯一让他感兴趣的，或许只有更高的修炼境界。
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