而现在的羽人,显然已然满足了这些条件。
它变化而成的行人,能够恍若常人一般,顺畅地穿行于各个城市之中。
虽然偶然也会因为网络与现实的差异,而导致一些预期之外的情况。
但对于从事追随正义与公理事业已久的羽人而言,临机应变的调解之类也算是某种意义上的本职技艺。
因此,它得以更为迅速地融入其中。
希恩,你听闻过特奥多泽的名号?
易夏看着羽人带来的点心,他一边品尝其间蕴藏的概念,一边随口问道。
羽人沉思了一会儿,然后摇了摇头:
这是一位神祇?
羽人有些好奇。
多元宇宙浩瀚无垠,神祇之名与凡物之名自然可能存在重复的情况。
哪怕其再过冗长和独特,这种概率都是存在的。
所不同的是神祇之名,并不仅仅只是对应着那个具备独特发音的集合。
它是更为复杂而多元的。
简单来说,如果将物质世界当做一个r的话,凡物的名讳就像一个标准的文字,而同样与之相同的神祇之名则是泛着迥异色彩的超链接。
即便原先并未知晓这一神祇的存在,在听闻了神祇之名的时候,也能够瞬间知晓这是一位伟大的存在。
值得一提的是,对于非相关神祇的信徒,真正诵读出神祇真实之名是需要一定的施法能力或者超凡感知的。
而神祇关于提起其的相关感应规则,则又是另外一个复杂而晦涩的领域。
易夏点了点头
是一位异域的战神
随后,易夏一口吞下了那团似乎带有些许甜腻的概念。
那霎时涌现的温柔,让正准备拿出某件神器瞧瞧的大巫都不由得停滞了一下
经年的狗粮,总是以不经意的形式悄然出现。
易夏瞥了一眼旁边站着的羽人
下次这家就别买了。
油饼太甜的话,就有些腻人了
羽人愣了愣,随后下意识点了点头,便看着撒满了鲜红辣子的油饼陷入了沉思。
而这个时候,易夏则将那件废了一些功夫得到的战神之域神器拿了出来。
那是一个看起来画风有些粗犷的竞技场模具。
如果放在凡物的线上交易市场,大抵属于某高等数学物质世界应用平台中被人更多视为整活的低廉物价。
当然考虑到战神们大多与艺术或非暴力的美学之间的关联程度,易夏倒也能够理解。
就像在重新整合设计这套别墅和院子的时候,易夏也没打算自己充当设计师。
而不知怎么完成了自我认知中关于辣与甜的矛盾协调的羽人终于回过神来。
它盯着易夏手中的模具,略一沉思后,羽人瞳孔猛然紧缩
大巫,您不会砸了某个战神的神殿吧?
说什么呢,我会干那种离谱的事吗?
只是参与他们弄的活动,和那家伙的凡物投影干了一架得到的战利品罢了
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第八百一十章希恩陷入了沉思免费.