“大王您看我像是鬼吗！”
因为张秀才身上浩然气远远不如冯梦龙，姬象看向张秀才，心想或许是越强大的浩然之气，在对周围阳煞之气进行攻击所引起的反应就越大，于是他们撕碎这“阳煞幻境”的伪装，转移到这片世界的速度，就越是快。
暂时不知道为什么会产生这种状态，姑且先称呼为“阳煞幻境”。
不过看起来，更像是一种传送或者转移的阵法。
“对了，我以前见过这种变化。不需要看得见的阵法，只需要特定的几个地点，将其侵染之后，就可以作为入侵现世的道标，而想要这么做的话，首先，必须有人提前来过这里，做过‘标记’。”
“有代行者！”
姬象猛然想起来了。
这和顺天府那次转移事件，有极大的相似性！
那一次是从东岳庙开始，然后逐渐侵染周围的阴司七十六司，而东岳庙下面，有玄中大法师布置的隐阵。
姬象环顾四周，魔气开始升腾，周围的三个修士都露出惊异的神色。
“果然，有法界的力量痕迹！”
宋廷得到了阴山法界，而阴山法界本身就是阴山派用来连接人间和鬼世的法界，他们通过阴山法界可以驱使鬼怪作为自己的法术仆从，并且能将他们豢养在鬼塔之中，以作为阴山法术的力量来源。
但是之前，阴山派的几个道场都被行了灭绝之世，阴山老祖的神像都被窃据，法界一分为二，碧游宫掌握一半，宋廷掌握一半。
虽然只是一半。
但是有了阴山法界，从阴间连接阳间，甚至进行突然转移这种事情，就已经不再困难！
“不需要东岳庙那种逆反阴阳的隐阵。”
“不需要玉皇大帝作为媒介。”
“不需要派遣鬼神先行入世打探。”
“不需要先行侵染和阴司有关的东西！”
“许多的步骤被省略。”
“法界为宋廷大开方便之门！”
太平古镇没有阴气，充满祥和，每个人都面带笑容，傩戏在镇集之中似乎是经常会出现的表演，人们聚集到大街的两侧，观看那些扮演神灵鬼将的舞蹈艺人。
众人心中有着畏惧，靠近了表演的大街，三个云游的修士看到的是笑着的脸孔，而张秀才说，自己看到的是紫色的怒脸，并且眼珠还在滴溜溜的转动。
“这下没有错了，确实是一样的。”
姬象自己看过去，所看到的，也是笑着的脸孔。
没有浩然正气，看不到面具下的真实之脸。
那紫色怒目的脸，恐怕不是面具，而是这些“鬼神”的真实面目！
人在欢呼，鬼在演戏，每个人都在扮演好自己的所属角色。
跟随着演戏的队伍走，很快，远远的就看到了那间祭神的大庙。
“金碧辉煌。”
“灯火通明。”
“张灯结彩。”
三个修士是这样回答的。
“雕梁画栋。”
狐妖是这样回答的。
“伱呢，你看到的是森罗殿吗？”
姬象询问张秀才，张秀才战战兢兢的看向远方：“啊？不是啊，那上面写的是....”
“景灵宫。”
信息的差异在此消除，张秀才说自己没看到森罗殿，而其他都说看到的是景灵宫。
人流涌动，拥挤着，推搡着，姬象在周围以法力扩出一块地方，不允许其他的人进入这个范围，那些人都很古怪的转过头来，然后看到姬象的装束，这时候才发现，姬象似乎不是祭神游行之人。
“嘿！你们快看，这个道士穿着黑色的衣服！”
“真奇怪啊，道士穿的都是黄色的衣服，怎么会有人穿黑衣呢！”
宋代的时候，道士穿的是黄色的长衫。道教中的八仙之一吕洞宾，在宋代的形象，就是系青结巾，穿黄道服，皂绦，草履，手持椶笠的装束。
明代的时候，道士穿的普遍是青色的衣服。
那些百姓们对姬象的装束进行嘲笑，认为他既不是祭神的人，也不是有道的修行之徒。
“你这样的人，去祭拜天王，天王会发怒的！”
百姓们开始靠近姬象，不让姬象继续前进，并且以各种污言秽语来谩骂。
“你这卑贱之徒，模仿道士却不穿着黄色的神衣，磨坊神侍却又不举着长幡，学***却变成了狸猫，如此滑稽可笑，这里不欢迎你这种人，赶快把你的衣服脱掉，到景灵宫前叩拜请罪！”
“天王看到你这样，不会请你进去祭拜他的，你不认罪，他会给你降下最可怕的罪责，让你死后也不得安生！”
“想要在死后世界得到安宁，就不可以违背自古以来的规矩！你要是再不脱掉衣服，我们就要喊官府的人来了！”
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