人的生命只有一次，长辈的身体状况堪忧为前提，没有选择也就没有选择，有选择权谁不想陪长辈走完人生的最后一程？
“朔与仲由归去，持我操典行事。”智瑶还是决定留在‘新田’了。
他不想在某一天后悔！
不管是最后败亡，还是站在了巅峰，回忆起某一段时间的选择，心里出现了无法挽回的愧疚。
程朔嘴唇动了动，想说什么没有说出来。
“诺！”子路则是很干脆应命。
智瑶想了想又说道：“既是如此，兵、甲、粮秣便由子贡调度，所需物资不可有片刻耽误。”
那个“兵”指的不是人，是各种各样的武器。
子贡清楚且明白那是一个多大么的工程量，没有因为困难而心生退意，相反很喜欢有挑战性的工作。
智氏的家大业大，再来则是智跞给予相关的便利，才是智瑶能够折腾的前提。换作其他家族哪怕有足够物资，家主愿意在完全没有看到成功的可能性之前，给第三代人随便折腾吗？
因为冶炼技术的提升，再来就是摸清楚了锻造技术，铁的质量也跟着进步，只是老智家暂时还是无法大批量制造铁质的武器或甲胄。
在摸索过程中出现的大批不合格铁料，智瑶的选择是应用到农具上，没有采取再次回炉的方式。
另外，智瑶上一辈子是生长在城市，老实说根本没有亲自下过地种田，再则因为时代进步的因素，老式一些的农具真心没有见过。
所以了，农具应该怎么改革才能得到进步，过分依赖智瑶会显得很不靠谱，他能做到的顶多是用不多的印象，回忆一些从影视作品、小说里面提到的农具，比如曲辕犁。
然而，真正有过实验之后，智瑶才知道曲辕犁虽然有名，但绝不适用于所有的农田。
中原以旱田居多，采用曲辕犁真心不是那么合适，曲辕犁真正能够发挥优势的是在水田！
一再地试验下来，事实证明直辕犁用于旱田才是最合适。
智瑶知道试验才能出真理，分别又试验了单辕犁和双辕犁，区分用马或牛来实践，慢慢摸清楚了怎么回事。
太高深或者说需要太多技术含量的工具，哪怕是穿越者的智瑶因为不熟悉，无法做到真正的发明和创造，怎么会在大体上合适，他作为穿越者的思维肯定是要胜过土生土长的春秋人。
源于不专业，智瑶将肚子里的存货给释放干净，采取了激励的方式来鼓励有想法的人，过程中的浪费不算什么，失败了一百次才出现一件真正有用的发明，其实都算是赚了。
“戟、刀、矛、弓、弩、矢、盾、甲，有所需皆应早早备妥，勿有所需而无备下。”智瑶真的不怕浪费。
子贡慎重行礼，答道：“请公孙放心，赐必不出纰漏。”
弩？是啊！
智瑶怎么可能忘了弩这么一种武器，尤其是不往高精端需求的话，制造弩的困难是概念，真不是弩很难被打造出来。
出现在老智家的弩有几个种类，第一个出现的是欧罗巴中世纪的那种十字弩，构造往简单了来，造价往更低了压缩；随后智瑶又搞了秦时期的弩、宋时期的神臂弩。
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