徐云眨了眨眼，快步跟了上去。
随后老都管带他走过一道院墙，来到了一处下人们休息的凉棚里，随意找了个位置坐下。
接着只听老都管轻咳一声，说道：
“王麻子，昨日你夜闯苏府，按本朝律法，你本应被送至官府定罪量刑。
轻则入狱，重则发配。
然老爷惜你出身可怜，心怀怜悯之下，将你留于府中。
前因后果你我尽皆心中有数，老夫所言对否？”
徐云点点头，回道：
“然也。”
老都管摸了摸长须，继续道：
“既若如此，老夫也便直说了，你是否愿入苏府府籍？”
众所周知。
宋朝的官方籍贯证明有两种。
一种是身份文书，另一种则是身份腰牌。
至于老都管所说的府籍其实并不是指籍贯注册，而是指类似雇佣合同的一种协议。
入了哪家的府籍，就代表着成为了这家的仆役，双方之间具备了合同效益。
仆役要服侍主家。
而主家需要提供约定的酬劳。
这种协议的签署目的主要用于主家账目的统计，同时也算是一份契约的凭据。
另外要重点解释的一下的是，入籍并不是卖身。
在很多朝代最兴盛的时期，入籍其实和现在的入职公司没两样。
比如浚仪曾经出土过一份唐玄宗时期——也就是开元盛世时期的入籍契约。
契约中对于仆役的权益描述甚至多达47条，几乎使用了穷举法。
哪怕在本土现今，也没多少公司能做到这地步。
当时这事儿还上过热搜，被不少人吐槽“也不知道是请的仆人还是祖宗”。
当然了。
这里所谓的仆役权益保障，前提是‘最兴盛的时期’。
偏远地区或者普通时期就得看情况了，封建社会可不是什么好词汇，乱坟岗里多的是冤死骨。
视线再回归原处。
且不说目前汴京对仆役的保障极佳，光出于任务角度考虑，徐云也必然要签下这份协议。
因此面对老都管的询问，他几乎没怎么犹豫，当即一拱手：
“承蒙老爷如此厚爱，小人若是推却，那岂不成不识好歹之人了？”
眼见他态度诚恳，老都管的眼中不由浮现出些许满意：
“如此甚好，倒也不枉老爷对你的一片怜悯。
你权且听好，府内仆役分成青代立伊四等，每等的职责与地位不尽相同。
例如此前与你打水的小三儿便是代仆，昨日绑缚你的那位汉子则是立仆，老夫与月莲则是伊仆。
你若入籍，需从青仆开始，每月例钱三贯，年末可分少许岁钱。
衣食均由府中供给，小病小恙亦然。
但若是大病恶疾，药费支出就需你自己承担了，可听明白了？”
徐云又拱了拱手：
“明白了。”
随后老都管从身上取出了一份契约，递给徐云：
“此乃府籍文书，其上有仆役职责，你且自阅，有疑议尽管提出便是。”
徐云接过契约，仔细的看了起来。
实话实说。
这份契约的内容其实很简单，内容也相当公式化。
差不多就是交代了仆役的福利以及职责，明面上挑不出什么大毛病。
历朝历代的契约文书看上去其实都差不多如此，哪怕是卖身契写的都很人性。
什么待之如家人、对之如己出等等。
实际上。
这种话就跟很多起点读者说“冲你这句话，我这本书全订了”，但几个月后作者后台看到的粉丝值依旧是0一样。
当个乐子看看就好了，做不了真。
全文阅读完毕后。
徐云不怎么犹豫，便在上面签下了自己的名字：
王林，字小纯。
......
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