长生可否
颠倒山来，长生自得。
子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”
山与水，是仁,是智。
何为仁？知止而行之也。
慈是天然就有的，仁却是知行合一做出来的，止一己之欲，成天下之仁，颠倒一己之高山，安天下之众心。
故而得寿能长生。
是一己之长生，亦是天下之长生。
智者乐水，水好动,问题该如何而动，是发泄淫邪，将水消耗了，还是生生不息？如那黄河之水奔流到海不复回，但却会云腾致雨，露结为霜。
所谓炼精化气，如是而已。
“陛下很喜欢一首诗。”
“练得身形似鹤形，千株松下两函经。我来问道无余说，云在青天水在瓶。”
“既然有天在水中，那便有地在火中。”
“地动三卦，山、水、雷，为什么雷会在地下？雷电不应该在天上，在云层当中吗？不应该在离卦的位置吗？”
“的确如此。”
“因为震卦是雷，是木，是龙。”
“龙是什么？能隐能显，天上的苍龙星象正是春分而登天,秋分而临渊。”
“这是天象,也是卦象,同样是雷。”
“坎为水为渊，秋分而临渊的雷将会回归本位，来到三爻的最”
“待一阳来复之后，地气上升，雷就上升了。”
“待春分之时，地气冲天，在天卦中攀升，最要到中天之位，离卦之时，天火与地雷相撞，也是天地阴阳二气激荡碰撞！”
“电,便发生了。”
“故而,电乃阴阳之激燿也！”
“雷电雷电，电因雷生,雷发于九地之下，而能上天入地，皆因阴阳二气相通也，天地相通，阴阳相通，是为……雷。”
“震为木，木应肝，肝主筋。”
“是筋，也是经络，亦是经脉，阴阳相通，周天自然就贯彻了。”
“是以，打坐该如何坐，要不要双盘，这争吵了许久，其实还是要的，震为足，足如何做，是能引雷的。”
“修行讲盘腿，练武讲站桩，功夫全在足下，这是雷的应用。”
“所以，道家以雷法为无上妙法。”
“雷法是阴阳激燿，是天地交泰，是天在水中，地在火中，坎离相交，天地自然交泰。”
“六十四卦当中，天地否，地天才是泰。”
“所以，天在上，地在下，这自然之位，是否极之卦，而我们修行，天在水中，在下，地在火中，在上，天地颠倒了，成了地天之卦，反而是否极泰来。”
“有否极泰来，才能天地交泰啊。”
“所谓坎离相交，不仅仅是我们的小天地在天地交泰，更是人立于天地之间，炼化阴阳二气，实现天地人合一的，天地交泰。”
“我们不是说元婴乘着风火轮攀登神游吗？”
“这风火去了地下，其实是天气入地，而真气沿督脉上行，贯彻周天，便是雷水上了天，是地气登天了。”
“天与地，在人体的熔炉里，炼一颗无上金丹。”
“修行之事，应八卦之理。”
“乾坤二卦在外，却又是一切的根本，无时无刻不在影响着你，而坎离是核心，艮巽是入手下功夫的地方，而震兑则是妙悟所在。”
“八卦应五行，五行合太极。”
“文王画后天八卦，是应了河图到洛书的转变的，这是天道在人道的应用，是天人合一的正解。”
三丰祖师讲完八卦，便也不再多言，他今天来讲坎离，可讲了乾坤，讲了艮巽，讲了震兑，偏偏没怎么讲坎离，又处处讲了坎离……
所谓修行，如是而已。
张执象胎息状态，对外界似醒非醒，三丰祖师讲的这些，也似听非听。
三丰祖师明白，法讲到这里也就足够了，只待惊蛰时分，一道天雷响起，万物苏醒……
……
龙虎山，上清镇。
张家。
张符氏走神当中，针不小心刺破了手指，轻呼了一声，回过神来，坐在她对面的王翠翘连忙问道：“没事吧，娘？”
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