（有重复，半小时后修改。）
女子的分娩总是痛苦的。
无论什么年代，女子生产都是走一趟鬼门关。
后世有族谱的，会发现往上数十几二十代，会有一些年轻女子早逝，从而拉低了女子的平均寿命，这便是生育带来的风险。
剖腹产的出现，很大程度缓解了这个问题。
而大明的确具备相关技术，柳叶刀等手术器具在大明已经很成熟了，可问题不在于手术，而在于卫生上。
科技的差距，消毒的差距，会直接影响手术的成功率。
当然，这只是技术的差距，而非理念的差距，消毒的概念是有的，如麻醉也有相关药物和针灸麻醉，一些“消炎”的药物，比抗生素效果更好。
外科医学在明朝已经有了很大的发展，可依旧不是主流。
普及，才是医学最大的问题。
哪怕是城市里的女性，也很少能享受到类似于剖腹产的技术，何况广大的乡村，几乎所有妇女的选择只有一个——接生婆。
缺乏足够的医疗资源，连生产都只有接生婆，更别说产检了。
几乎就只能凭经验。
然后临产的时候，很可能会出现来不及请接生婆的情况，这又加大了风险……
如此种种。
哪怕是发达如明朝，夭折率也没有降低太多，生育风险依然非常高，但相比于其他朝代，却也是一枝独秀了。
一枝独秀到什么程度呢？
后世流传的中国古代人民平均寿命30岁左右，主要是根据民国时期许仕廉《人口论纲要》得来的，但你如果上网去查，你会发现，有商周的，有秦汉的，有唐宋的，有元清的……就是他良的没有明朝的。
大明的人口是一本湖涂账，人均寿命同样是一本湖涂账。
满清也好，西罗人也好，他们永远不会让你知道，大明曾经有多么辉煌……
可历史既然存在，那么再如何摧毁、遮掩，总会留下线索，也总有真相大白的一天，事实也是，在大明女子生产固然也很危险，但绝非固有概念中的那种野蛮和无助。
更何况。
依琼并非普通女子，她的身体很强壮，她肚子里的孩子同样健康，墨教当中同样有精通医术的女墨者，符印的力量甚至可以起死回生，保佑生产自是没有任何问题。
她是第一次生孩子。
从羊水破开，到孩子出生，她努力了整整一天，终于，在2月15日子时，伴随着一阵哇哇的叫声，依琼顺利的完成了生产。
女墨者的技术非常娴熟。
剪脐带、清胎毒、拍醒，动作一气呵成。
呱呱坠地的女婴，虽然不断哭着，但却格外漂亮，有些小孩生来是皱巴巴的，但她光鲜漂亮，有些小孩要好几天才能睁开眼睛，可她忽然就不哭了，睁大了眼睛，望着前方……
那里，一个金色的婴儿飞来。
两者似乎有莫名的联系，她下意识的松开了握拳，张着手掌，似乎要去触碰他，去抓他。
那金色的婴儿似乎没有想到自己会出现在这里，忽然睁眼，忽然明悟，便也伸出了手，与她紧紧的握住，血脉相连……
“哦……”
她发出了浅浅的声音，没有语意，只有亲昵。
而握着她的手则快速变大，不，变大的不是手，而是整个人，身形变幻，好像时间陡然加速，婴儿、孩童、少年……
终于。
他停了下来，其他人也终于看到了他，依旧是金色的虚影，但却能够与女儿切实的接触，握着她小小的手，他终于明白，何为父母。
也终于明白，前世的自己，是多么的薄凉。
他会死，是因为他早就放弃了存活，是他受够了那样的生活，仅仅是因为父母想要救他，所以他在接受治疗，他自己……从未主动的想活下去，也从未明白，他并非拖累，他死了，父母也不会有点轻松，只会更加悲恸。
“原来我错得如此离谱。”
“怪不得前世我看不懂丹经，一个无心求生的人，又如何妄谈长生呢？”
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