夜色深沉，吵了一天的高方和董三廓也没吵出一个结果，事情自然又被搁下了。
而两人一个支持守，一个支持进攻是有原因的。
且这个原因，还不是出自国家利益，而是家族利益。
现在高氏代替董氏把持了大理国上下的权力，自然希望稳妥的抵抗。
一来处于战时，高方可以名正言顺的掌握住军队，顺带打击异己。
二来，这种据城而守的方式是最稳妥的，就算周军突破了长城郡石城郡和升麻三城，不还有善阐府和阳苴咩城嘛，完全可以边打边提条件。
而对董三廓来说，虽然他的官职是大军将，但其实早在南诏时期，这个官位就跟军职脱离了干系，约莫只能算得上一个副宰相。
如今高方乃是开国功勋，算起来还是董三廓的前辈，族人十万有加，有他做清平官，董三廓这个大军将，哪还能捞着什么权力，能保住家族就算不错了。
所以董三廓极力游说段思聪，采取主动出击的手段。
虽然董三廓心里很明白，主动出击是很难打过占据了乌蒙城的周军的。
但这跟他董三廓有什么关系？打成胶着状态了，他反倒可以在后面攻击高方指挥有误。
例如若是高氏出兵少，就可以说高氏想让其他部族去送死。
若是高氏子弟损失惨重，就说他高家身为国之干城家族，却疏于武备，以致不能抵抗外敌。
打输了，嗯，打输了当然什么都不用说了。
到时候高方掌握的力量大为削弱，声望急速暴跌，大理国怎么样还不知道，但对董氏，或者说对他董三廓肯定是大好事。
至于为什么董三廓会在面对外敌入侵的时候，好像大理国存不存在他都无所谓，这其实是有原因的。
首先是高方掌握大权之后，董家的日子就很难过了。
这高、董两姓乃是白人大姓，本来就有争斗，昔日董加罗得势的时候，可没少整治高家，现在高方掌权了，董家还想好过？
虽然为了维持大理国内白人占主导地位的场面，不至于下死手把董氏整翻，但把他董三廓整翻，还是可以的。
这个董三廓已经深刻的感受到了，继续让高家执政，董氏或许能存在，但他董三廓及子孙，不死也得脱层皮。
其二，就要从白人这个族群来源来说了。
虽然后世得出的结论还是白人与汉藏基本同源，是先秦氐羌的一支南下形成的洱海人和昆明蛮，可能还混合了一点古蜀人和僰人以及楚国人血脉。
但在此时，白人唯一承认的祖源，就是楚国贵族。
他们几乎清一色称自己是楚将滇王庄蹻的后人，或者是跟随庄蹻入滇建立滇国的部署后人，还有胆子大脸皮厚的，敢自称楚王室后裔。
在此时，你要是跟白人说他们是氐羌人的话，那绝对会被他们认为是侮辱，是要跟你开打不死不休的。
通行汉话，读写汉字，用汉姓，通习儒家，长相与汉人类似，这一切的特征，都让白人在心里认为他们与汉人的区别不大。
说实话吧，此时云南的各族百姓中，除了白人以外，其余都有些黑。
哪怕就是后世咱们印象中有很多肤白貌美小美女的傣族，都有些黑，唯有白人皮肤白皙、长得跟周围的土着，都不太一样。
这种外貌上的差别，使白人产生了一种自信，他们鄙夷的称其他喜穿黑衣，长相偏黑的部落为乌蛮、黑爨等。
而越与中原接触，他们就越相信庄蹻王滇是真实存在的，祖先的传说是真的，他们就是楚王室、楚贵族南迁的后裔，因为中原人跟他们一样白皙又高大，看着就是一个族群的。
这也是在南诏国，汉人能做到清平官的高位，还能家族延绵掌握大权的重要原因，因为白人基本是把汉人当成同族的。
董氏兵营，密室中，此时的大理国，实际上还处于刚从奴隶社会过渡到封建社会的阶段。
国中的势力跟姬周时期有点类似，国王只是共主，下面各大家族都有自己的封地和部曲私兵。
而国家的武力，也是由禁军和各家族部曲兵组成的。
董氏虽然被打压，但族人近十万，是白人中仅次于国王段氏和高氏的第三大家族，自然也拥有自己的地盘和部曲。
但，这才是董三廓担心的所在。
董氏的存在，是对大权独揽的高氏极大威胁，高氏不会允许董氏的存在。
但他们也吞不掉董氏，更不能对董氏大开杀戒，因为那样会削弱白人在大理国内凌驾于诸族之上的地位。
所以高氏的族长，大理国的清平官高方就只有一个选择，把董三廓弄死，然后再选一个愿意屈服于高氏的董家人来当董氏族长。
密室之中，只有董三廓和侄子董摩诃两人在，对于董三廓来说，他目前能信任的，就只有眼前的侄子了。
因为他儿子董廓眉年纪还小，董氏家族的大权，实际上是叔侄两在分享的。
这也与董氏家族架构有关，这家族从南诏时期起，家族中就有人兼任阿吒力，这是一个梵文词，可以翻译成导师或者佛法导师等。
阿吒力是如今流行在大理国的一支佛教宗派，源头是在中原已经基本消亡的汉传密宗。
当然到了大理之后，增加许多属于大理本土的本地化改动，甚至可以被称为滇密。
后世更是直接称之为阿吒力教，这个教派的僧侣可以吃肉喝酒还能结婚生子，崇信细腰观音和大黑天王摩诃迦罗。
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