赞普王妃‘移西迦厝’与佛有缘，被赞普王供养给精莲大师，跟随精莲大师修行。
精莲大师观空‘移西迦厝’为己之明妃，在与移西迦厝佛母和合大定修行之中，化现‘仁爱欢喜上师相’。
至此，精莲大师已具五德相：狮子吼相、仁爱欢喜上师相、光明上师相、绝对真理狮子相、海中金刚相。
……
晨光熹微。
天穹中的太阳洒下光芒，将康钦桑诸山染成澹金色。
那铺陈于神山山阶上的累累尸骸，已经被昨夜苍穹中飘摇的大雪重新遮盖住了，康钦桑神山在世人眼中，依旧圣洁，净无瑕秽。
康钦桑神山之畔，某座小山丘上，有座茅草搭建形成的草庐。
一身黑衣的苏午盘腿坐在草庐中，他身前支着一口大锅，锅中翻滚着乳白色的骨汤，一阵阵牦牛肉的香气在风中飘溢。
苏午往那口铁锅中不时倾入些药汤、草药等等，令肉脂的香气与药味结合，渐渐转化为另一种奇异的香味。
锅子里的牛肉随着鼓沸的肉汤翻滚着。
牦牛肉已被炖好，再多炖些时间，牛肉就会变得弹牙而柔韧，不好咀嚼了。
苏午拨去锅子一阵咝咝声里，新雪化为雪水，一阵阵白烟飘散各处，薪炭终被熄灭。
他捧起旁边盛器里的一些野菜，也丢进了锅子里。
盖上锅盖。
利用锅子中的热汤，将野菜烫熟。
做完这些事情，苏午便不做声地守在铁锅旁，他未曾掐动任何手印，念诵任何法决，四周虚空间，却有缕缕密藏域大化本源，从空气中抽离出来，朝他汇集而去。
山丘下的极远处，出现了几个黑点。
那几个黑点彼此间相距还很远，但他们在不停地移动着，终于在临近山丘时，四五个人汇集到了一处，走到了山丘下。
他们看到山丘草庐中默然而坐的苏午，都高声呼喊：“元！”
“魔！”
两个不同称呼，指向地都是苏午这一个人。
苏午转头看了看山下的五个门徒，他朝五人招了招手。
五个人便沿着那被清扫出来的山阶，攀上了山丘之顶，也学苏午一般，围着铁锅坐下。
这五个人，即是加布光山藏、曲礼光海藏、乌金绛曲与她的丈夫多吉、尊嘉尤能。
苏午看过五个人的面孔与衣饰。
时至今日，这五人面容尚未有多大改变，但他们各自的服饰穿着已经转变颇多。
加布光山藏已经是一身华丽绸缎的衣袍，腰间悬着镶金流银的藏刀，他虽是从远处走来，但在极远处，还有等候着他的护卫车队；
曲礼光海藏衣衫褴褛，比他刚从‘地狱’里爬出来的那会儿都强不上几分，他变得愈发形销骨立，越发苍老；
乌金绛曲、多吉衣衫简朴，但穿得总算厚实许多，夫妻二人的脸上渐渐长了些肉，他们赶着一辆牛车在极远处停下来，抱着稚嫩的婴孩，穿越苍茫雪地而来；
尊嘉尤能则着一身灰黄色的暗红僧袍。
其已拜在密缚教逻些地区的某座大法寺中，成为其中举足轻重的大僧侣。
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