对底层修士而言，这几十年间战事不断，杀劫仍在进行。但双方高层都明白，玄元二圣利用玄元城镇压劫数，已减缓劫运之势。
也是某些有心人刻意为之。
如今到了最后一年，二圣压制不住。劫运彻底爆发，化七重伐城劫难。
七劫度过，胜败即分。
“第一度伐城，大魔君当为主帅。而这座魔巢是我等开战的引子。”
生君降临，立刻看出这座魔巢寿命有三十年。
三十年经营，怎么可能只有简单的几个温室？
显然，这里面的人手都已经被大魔君调走。这座魔巢就是扔出来的“导火索”。
借柯小红等人看破魔巢，引来二圣降临。然后大魔君“暴怒”，兴兵反攻倒算，开七度杀伐之劫。
元山大魔君明知故问：“七重伐城？前头幽玄那几次，竟然不算吗？”
生君笑而不语。
血月尊一声冷哼，挥矛刺毁“肉山人脸”。
“跟他说这些作甚？七度杀伐是你我引劫，彼等虽是戏台上的‘主角’，但不过是伱我掌控的‘祭品’罢了。”
说完，血月尊再度将盾牌对下方狠狠一砸。整座魔巢隆隆作响，然后轰的一声毁灭。
彼时，有一团“息肉”逃过一劫，在爆炸中挣扎扭曲。
“瞧瞧，都是你做下的孽！”血月尊说完，径自返还玄元城。
生君垂枝一扫，将“息肉”封印：“我也想不到，元山大魔君天资如此之高。”
“息肉”的本质是什么，没人比伏衡华更清楚了。
此乃元山大魔君培植，魔道三百二十五座魔巢的源头。
而元山大魔君的灵感，却是当年伏衡华在鬼蜮鼓捣出来的“鬼神”。
鬼神不灭，借怨戾而化形。这些年曾屡在鬼蜮肆虐。元山大魔君观“鬼神姿态”，才有了缔造“吞噬肉山”的灵感。
肉山，与伏衡华的生君一样，都是生命大道的体现。
……
三千里外，一座锦绣河山发出隆隆声响。
萦绕峰峦的云带在轰鸣中崩溃，只见山石晃动，无数粉色息肉在土石下蠕动。
一只，两只，三只……
数不尽的肉眼在“息肉”间睁开。
万目齐动，光辉贯通霄汉，死死瞪着玄元城。
“玄元城，本座与你们势不两立。”
耸千丈的肉山出现在世人面前。
此乃魔君法相，元山根本——至少，明面上如此。
元山大魔君装模作样发出一声怒吼，然后便开始召唤各路魔君，商量讨伐之事。
……
生君、血月尊返还玄元城，两道光辉回归天月广场。
这是东方芸琪亲手打造的广场。每一根柱，每一块砖都是精心炼制的法宝。而伫立在广场东西两端的两尊神像，则是二圣传道之根本。他们数十年积攒的愿力，全数在此。
伏衡华的生君，并不在悟空、菩提、黄婆三灵神之列。
甚至这就不是一尊真正意义上的分神。只是伏衡华借助众生信仰，缔造而成的“法相”。
平日，“生君”就以神像的姿态立于“天月广场”，与“月圣”并立，接受南洲众生朝拜。
海量愿力汇聚神像。只要伏衡华需要，即可用黄婆灵神穿上“生君”的衣服，去外面露个面。等回家后，再把衣袍脱去即可。
这种方式，避免伏衡华的灵神沾染“愿力”，被其所污染。
广场汇聚不少凡人。他们以鲜花供奉二圣，感谢二圣恩情。这些凡人大多是魔土救助而来的苦难者。有魔巢禁锢的妇人，有被魔法洗脑的士兵，也有魔君们的脔宠、人膳。
在角落里，一对年轻男女眺望高有百丈的巨型神像。
“每每与伏衡华打交道，都不得不为他的才情所震撼。慧心，人族创造力的体现。或许蛮荒时代，我们的先民也是如此吧？”
这对男女是游戏人间的魔帝与神妃。
大劫即将到最后阶段，他二人也不得不来劫运中心踩个点。
可看到天月广场上的神像，魔帝才发现，自己对这两位“小圣人”的估测还是低了。
“陛下看出这两尊神像的本质了？”
“你记得当日，他来寻我们请教魔主之事吧？他提出‘护道玉女’用作救人，我本以为他只是靠着双修法中的玉女玄功，偶得灵机。可如今看，他分明是彻悟那一派的理念。”
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