在镇术中，床公代表阳，床母代表阴，门对应坎，属阴，窗对应离。这叫阳合阴，阴配阳，一阴一阳谓之道，阴阳合配为自然。
别一种方法则直接将床公床母分别放在床头和床尾处，首尾呼应，阴阳相通。
两种方法各有利弊，前者复杂繁琐，但是调和的气场是整个房子及四周的区域，范围比较广。后者则过程简单，不过影响的仅仅是那张床。
权衡了一下，考虑到杨希也是这个家的主人，便选用了第一种方法。
床公床母镇弄好后，接下来就是吞口镇。
这种镇煞驱邪的镇物比较霸道，有可能会让许德志身上的邪祟暴走。在镇物的压制下，邪祟还会跟本体魂魄争夺控制权，这个过程会比较凶险。
杨希吓得脸色苍白，哆哆嗦嗦地道：“老弟，你跟姐说句实话，成功的把握有多大？”
“六成！”我如实回答。
杨希怔了片刻后，仿佛下定了决心，缓缓说道：“试试吧，姐相信你……万一没成，姐也不怪你，生死有命，要是德志挺不过这一关，那就是天意，就是命。”
我让杨希去房间守着许德志，一旦发现他不对劲，立马喊我。
杨希点了点头，转身进了屋。
我拿出吞口，却犹豫了起来。要是许德志真的没能挺住，我将面对不仅是失败的挫折，更是无法挽救生命的遗憾，这种阴影很可能会伴随终生。
但，箭在弦上，不得不发，我已经没有退路。
前面说过，吞口镇可以悬于门上，也可放在土中，效果相差不大。但是悬在门上，容易被蹭掉，或者被风吹落，还是埋起来比较稳妥。
吞口镇的选位没有床公床母镇那样讲究，只要找到七关中的太游关即可。
七关的说法来源于茅山术，阴行中的很多术法都或多或少的跟茅山术有关，甚至有些术法是从茅山术演变而来。
镇术也是如此！
何谓七关，暂且不表，只说七关中的太游关，对应的是北斗七星的破军星。
将吞口镇置于破军星的位置，会暂时封住房子及四周的气场流动。邪祟跟人一样，需要“气”才能存在。
所不同的是，人要呼吸自然中的空气，而邪祟则离不开气场的阴气。
当气场不再流动时，邪祟无法获得阴气，要么消散，要么只能离开这片区域。
吞口镇下好后，便跟之前的床公床母镇形成了一个子母镇。
也就是在这个时候，屋内传来了许德志呕吐的声音。
杨希叫我赶紧进去，语气很急促。
我担心出啥状况，下镇的工具都来不及收，就往屋里冲。
刚进门，就被熏得干呕起来。
实在太特么臭了，比茅坑里的屎要臭十倍都不止。
杨希也在吐，但还是守在许德志身边。
许德志吐出来的全是墨绿色的玩意，又粘又稠。因为人是躺着的，杨希怕他被自己吐的东西呛到，只好捏着鼻子过去，将他翻身侧卧起来。
这时杨希摸了摸许德志的鼻息，脸色猛的一变，边哭边道：“我老公……好像没气儿了……”