伊斯乃波斯萨珊王朝末代皇孙泥涅师之孙，其实波斯早在末代皇帝伊嗣俟时就已经灭国了，此后其子卑路斯、其孙泥涅师入大唐避难，泥涅师被授予左威卫将军，尚可算是流亡皇室，到了伊斯可就难称王子。
但景教中多有波斯信徒，这些信徒虽然不再以皇室之礼对待伊斯，但对他仍甚恭敬，库鲁思以王孙称呼伊斯可不是恭敬，而是嘲笑戏谑之意了。
若瑟怒道：“大萨宝，都是老相识了，还逞什么口舌之利？只说动拳脚还是动兵刃吧。”
库鲁思冷笑道：“用拳脚你已是手下败将了，不若还是用兵刃吧，免得人家说本萨宝欺负你。”
若瑟喊道：“正合我意，既决胜负，也决生死！”
其实库鲁思虽然看不起若瑟，但他知道伊斯功夫颇为不弱，伊斯又已识破了他袖内藏火的机关，以拳脚未必能胜伊斯，因此借着与若瑟斗口的机会，想凭借独门兵刃取胜。
伊斯怎会不知库鲁思的心思，对若瑟道：“库鲁思的兵刃厉害，可要小心应对。”
若瑟不服道：“今日饶他是什么大罗金仙，也要砸他个骨断筋折！”
若瑟本是汉人，信奉景教之后，改了个景教圣徒的名字，因此和伊斯之间用汉语交流，他虽信教甚笃，但常常会说出“神佛罗汉”、“大罗金仙”之类的释、道仙家名号。
伊斯听了微微皱眉，若瑟见伊斯皱眉不敢再多说，转身喊道：“几位兄弟把我们的法器扔下来，今日便要降妖除魔了。”
后面景教徒将两杆长柄武器抛了过来，江朔见一个是长柄铁骨朵，一个是长柄方头锤，他不知道景教徒不能用开刃的兵器，只能使用此类钝头武器，但虽然是钝器，这铁骨朵和方锤都颇为沉重，被砸上一下，只怕比砍上一刀伤得更重。
若瑟掣着铁骨朵，也算是常见破甲兵刃，伊斯拿着方头锤做武器却从未见过，这锤头并不大，只是柄特别长而已。
库鲁思身后的薛磐陀是一个昆仑奴，生得面目黢黑，人高马大，长相甚是粗豪，他见了伊斯的方锤，语带嘲讽地道：“伊斯法王怎么用铁匠打铁的锤子做兵刃。”
库鲁思却以波斯语对他说：“切勿小看伊斯，若瑟不足为虑，先随我全力合斗伊斯。”
他说的是波斯语，若瑟听不懂，伊斯却知其意，但若瑟问时，伊斯只是微微一哂，并没有告诉若瑟。
库鲁思和薛磐陀所用的兵刃是两条齐眉棍，看来比景教的两个钝头武器还要普通，只是二人舞动长棍发出“呼呼”铁器破空之声，方知是两条镔铁棍，江朔心道：这两条铁棍都有鹅卵粗细，此二人的膂力倒强得很。
若瑟只是脾气火爆，并不蠢笨，见库鲁思二人都向着伊斯打去，自然也知道二人的意图，他抢到伊斯身前，一挥手中铁骨朵，横着一担去架二人的铁棍。
一般用棍的招术，都是劈砸为主，扫打为辅。但库鲁思他们的打法却甚是奇怪，见若瑟横挡，却均以棍子向他戳去。棍子没有枪头，戳打的威力可就稍显不足了。
若瑟不明就里，见二人戳来，不退反进，挥铁骨朵直扫库鲁思的面门，心想我便硬接他二人棒头一戳，也要先把库鲁思老狗的脑袋打开花。
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