古辛上师却毫不动怒，淡然解释道：“还魂草之效并不在果肉，需得将果核碾碎，方可入药，鸟儿长食此果阿出屎来便有镇静宁神之效，靠的是其气味，而无需服用。”独孤湘奇道：“上师你又如何得知呢？再说了我看这岛上鸟蛋大大小小，想必不止一种水鸟，你又怎知在这石上没有别的鸟儿阿屎呢？”她问得太多过细致，连何千年都不禁
“扑”了一下，后面那半个
“哧”强行忍住没有发出声来。古辛上师道：“须弥山虽高，却也不是不可翻越，常有天竺、尼婆罗国的僧人翻过大雪山来到吐蕃，这鸟遗的药效，就是一尼婆罗番僧教给我的……他更留给我一把乌力果干为引，引得尼婆罗鸥鸟来到这方岩上栖息，鸥鸟虽小，却十分凶悍，其喙如枪，非但能捕鱼更以别鸟为食，一旦鸥鸟占据此岩，便再无他鸟敢接近了，此后那尼婆罗番僧每年带给我一包乌力果干，我便放在岩上吸引鸥鸟前来，至今已有三十年矣……我常坐在此石之上修炼，鸟遗的确可使人宁神敛炁，于修炼大有裨益。”修炼内功以敛神为要，一旦邪魔入侵，走火入魔，那便是最凶险之事了。
江朔听说有人卧寒玉，有人浸冰泉，已可称是奇谭了，而古辛上师竟然以铺满鸟粪的石头为修炼之所，更是令人匪夷所思。
独孤湘悟到：“原来上师你把安庆宗放在石上，不是疗伤，是拖延之计，让他敛息而已。”古辛上师道：“小湘儿聪颖，正是此理，安郎为古怪内力所伤，只有以龙象般若功才能解救，需得我凝神运功才行，只是现在却不得其便。”这时马祥仲巴杰见岛上众人守御甚严，索性下令不再放箭了，但众人知道弓骑仍有箭矢，若此刻要冲出岛去，吐蕃军必然又是弓矢相迎。
江朔对古辛上师道：“上师，趁现在的机会，我替你护法，你来救人！”独孤湘却一扯他道：“朔哥且慢，先容我问清楚，上师，方才你说要救人，马祥仲巴杰极力反对，却是为何？”古辛上师道：“以龙象般若功救人，大耗真元，没有个三五年难以恢复。所以莽支布不许我救人。”他又摇头道：“不过他也不是怜惜我这把老骨头，而是想要我帮他守石堡城。”独孤湘点头道：“后来他见上师执意要救人，反正不能利用了，便想将你和安氏兄弟一起射杀在此地。”古辛上师缓缓点头，被自己徒弟背叛想必很是痛苦，他虽是高僧大德，面上没有露出丝毫变颜变色，点头的动作毕竟僵硬缓慢了些许。
这时安庆绪窟通跪倒，对古辛上师磕头道：“还请上师垂怜，救我阿兄，三年也好，五载也罢，恢复功力期间，我和师傅必定护你周全。”独孤湘道：“上师，你可别上当，安庆绪和尹子奇蛇蝎样的人物，他们若不害人，那才见鬼了。”安庆绪道：“我可立下毒誓，只要能救我阿兄，我必护他一生周全，如违此誓，教我死于绞索之下。”发誓有真心有假意，如说自己天打雷劈，神弃鬼厌之类，都是虚缈之说，难以应誓，若说真诚，立誓多少死于刀剑之下，死于弓矢之下，只安庆绪说死于绞索之下，实在有些奇怪。
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