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123、大明神系缚之器(2/2)(1/3)

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  “你是灵藏命格。

  怪不得转经筒会示现出‘天人相’来。”

  老僧神色平静地向苏午说了两句话,就把骨碗、圆形铁盒、转经筒都收进箱子里,推到身后。

  他低头看着黑色毡布上香灰生成的图桉。

  又从怀里掏出一本似皮革制成的厚册,

  手指沾了沾唾沫,对照着毡布上的图桉,翻看着皮革书册。

  苏午站在老僧的旁边,目光不时看向老僧手里的书册,隐约能看到书册上有一些勾勾画画的纹络。

  每一幅纹络图桉下边,都有密藏文字作的注解。

  “自即日起,

  往后五年以内,你不得食猪肉、羊肉、牛肉,须多食用狗肉、鸡肉,以此来蕴养命格;

  此后五年,你须日日沐浴更衣,不得有一日懈怠,

  同时每月须有连续七日修闭口禅,不能言语半句;

  每月须有三日到七日时间,不得进食,断食时间愈久,于你未来系缚好处愈多。

  如此满五年之期后,

  可以系缚诡类,为己所用。

  你所系缚之诡类,以‘天人道’中恶诡最佳。”

  老僧对照着皮革书册上的图桉,完成了对苏午的‘批命’。

  从此后,苏午扮演的卓杰须以其这些言语为戒,精进修行,满五年之期后,就可以真正开始系缚诡类。

  “多谢法师。”苏午向老僧躬身行了一礼,看到老僧点头,他又追问道,“法师,给人批命是以这种方式,

  那给诡批命,又该如何进行?”

  诡可不会老老实实地按着要求来推转经筒、按手印。

  而诡的‘命格’,关乎哪种供物对它最有效果,更加马虎不得。

  “我只会给人批命,

  不会给诡批命,我这样大的年纪,又没有系缚诡类在身,哪里有能耐去给诡批命?”

  老僧笑呵呵的。

  没有因为苏午多嘴问话而训斥他。

  浑浊的双眼翻动着,一边回忆过往,一边说道:“给诡批命的僧侣,必须要完成了系缚,容纳了厉诡在身才行。

  或许使用法器有所不同,

  但流程大抵应该与现下是没有区别的。

  须有勾召诡韵,照应诡相之法——我记得以前有位广弘法师,擅长以十五岁以下的女子为引,勾召诡异侵袭。

  而后挖下那被诡侵袭的女子眼珠,

  可以通过少女眼珠,看到诡相。

  这一步,对应了给人批命时,以转经筒来照应人相的步骤;

  其后又要勘验命纹,

  那些给诡批命的大法师,多会用人皮、牛皮、人肠来完成这一步骤;

  勘验过命纹,最后照着命册批命就行了,这一步倒是最简单的。”

  老僧话语说得简单,

  苏午听得却是毛骨悚然!

  按照老僧所说,想要真正批出一只诡的命格,只怕最少要消耗一条人命才行!

  可在老僧嘴里,消耗人命,利用人身上的物件来批命,好似是理所当然,稀松平常的事情。

  这让久受现代文明熏陶的苏午不敢苟同。

  “命册,就是法师您的那本皮册子吗?”苏午看着老僧还拿在手里的皮册,又问道。

  “对对对,

  命册是一个批命僧侣一生积累,哪些命纹对应着哪些戒律,都须要靠这本命册来勘定。”老僧点着头,把命册收进了怀里,“诡的命纹,与人没有什么不同。
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