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第一百六十六章 有神祇栖居(2/2)

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  能活下来的仙人固然强大,可难免也有碰运气的,相同的是,这些或凭实力或侥幸活下来的仙人前所未有的虚弱,能苟延残喘都是万幸,哪有多余的力量掺和漠章战役?

  甚至

  按照夜游神曾经的说法,仙人能活着,侍奉的神祇未必存活,仙人没有多余的力量重新创造神祇的情况下,最快捷的方式便是让尚且活着的神祇成为其侍奉者。

  像夜游神这般的神祇便是以此目标寻觅着仙人。

  不管从烛神战役里活下来的仙人,侍奉神祇是否也活着,在仙人的状态很糟糕的时候,这些正神同样很大概率不会参与漠章战役,没有了侍奉神祇的仙人,就更不用提了。

  那么以此推断,如果仵城存在一尊正神,那么祂侍奉的仙人不说在仵城,也必将在附近。

  归根结底,仵城的事依旧和仙人脱不了干系。

  只是真正给了仵城好处的未必是仙人,是神祇的可能性更大。

  姜望觉得似乎有了些头绪。

  不论曹崇凛是意识到仙人的存在,还是察觉到仵城里正神的踪迹,他会来到仵城,必与此有关,可褚春秋貌似并不知道曹崇凛也在。

  曹崇凛隐瞒的原因是什么?

  且曹崇凛会接触裴皆然的理由,姜望有两个猜想。

  其一是裴皆然有且是唯一接触过仵城正神的人。

  其二有些匪夷所思,那便是裴皆然就是仵城里那尊正神,至少曾经是。

  猜测本就是依据一个点无限遐想,姜望虽然觉得第二种不太可能,而且很多事情都没办法解释清楚,可他的确冒出这个想法,便也没有完全否决。

  裴皆然神魂有缺的事从而也有了两种解释。

  其一的确是曹崇凛所为,目的是找到那尊正神,读取了裴皆然的记忆,但有不知名的原因,又甚者是曹崇凛故意损害了裴皆然的神魂,至于理由,姜望暂时想不通。

  其二,裴皆然的神魂之所以有缺,是正神出了问题,以裴皆然的形象显现,却丢失了曾经作为神明的所有记忆,彻彻底底变成了一个人。

  但这里面的事情会很复杂。

  姜望无法给出合理的解释。

  夜游神听了姜望的种种猜想,瞠目结舌。

  祂沉默片刻,说道:「你的第二种猜想我闻所未闻,给不了什么意见,但我更倾向于第一种,神祇是由仙人创造出来的,也可以由仙人册封,人可以修炼成仙,却无法修炼成神。」

  「白菻作为神妖后裔,能化妖也能化神,只源于血脉,而非修行,除非裴皆然也是神的后裔,是神和人的后裔。」

  「劫境里没有出现裴皆然的父母,或者准确来说,仅出现了被埋在废墟下的她的母亲。」

  「这也许是第三种可能性。」

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