释迦摩尼沉默了。
逆光又喝了一口酒：“曾经佛觉悟，而世人悲苦。”
“如今世人皆极乐，佛反而成了悲苦的人。”
“不如让我来渡你。”
听罢，释迦摩尼无悲无喜地看向他。
佛的意义就是渡人，而今却失去了存在的意义，无人再需要他渡，则佛内心困苦，不得解脱，反而成了需要人们去渡的对象。
“你如何渡我。”
逆光一笑：“天下之大，太平永年，何必死磕一条佛路？”
“无人可渡，便不渡了呗！”
“大道无穷，精彩无限，我领略诸天万象，融汇无数文明之道，可快活得很！”
“你别天天想着证自己的佛道了，道是求不尽的，不如以后跟我一起建立一个大一统之道，包罗古往今来，无尽叙事层所有的一切。”
“个中乐趣无穷无尽，你自得解脱。”
释迦摩尼摇头道：“道既然求不尽，你还求它做什么？”
说着用手，在虚空随便画了个圆。
此圆浑然，圆到令人发指的地步。
细细感知，竟然蕴含无穷尽的能量。
此乃绝对之圆，即便放大无穷倍，也只能看到它光滑的边缘，而永远找不到其最小单位。
“逆光，你可否将此圆律求尽，告诉我最后一位是多少。”
“……”逆光斜眼看他，顿时有种对方把自己当傻子的感觉。
“这绝对之圆，哪有最后一位？何必戏弄于我？”
释迦摩尼指着那个圆形圈，说道：“答案已经明摆在这了。”
“哦？”逆光歪头再看。
释迦摩尼面色平静道：“这个圈儿明明白白告诉你了，最后一位，是零啊。”
逆光盯着那个圈，呢喃道：“零……”
随后脸一黑：“你跟野人我玩什么文字游戏？”
释迦摩尼无悲无喜道：“此物浑圆，穷究无尽，你一步步去求，去证，永远证不完。”
“可我若我问你，你在圆律的最后加上一个零，它等于什么？”
逆光皱眉道：“还是圆律。”
释迦摩尼摊手，作施受印道：“那圆律的最后一位，不就是零吗？”
逆光沉默着，最后一位说是几都不对，唯独说是零，他竟然是无法反驳。
想了想说道：“小数的最后不可为零，那没有意义。”
释迦摩尼叹道：“若是有限的小数，最后就肯定会有个确切的答案，可能是一，也可能是九，但无论是几，唯独不可能是零。”
“无论路途多长，你总能求尽，答案就在那里，当你求尽，你也就证道了。”
“可若是无限的小数，最后就没有确切的答案，如果非要有一个答案，那只能是零！唯独不可能说是一到九的任何数字。”
“即无法证道，只能‘证空’。”
逆光被这番话给说得错愕了：“无法证道，只能证空？”
释迦摩尼颔首，抚摸着怀里的机器美人鱼：“证途无穷尽，大道终为空。”
“这就是你路的尽头啊，痴儿，你证得结果，就如同你所看得到的这个圈，空空……空空……”
逆光白了一眼：“证什么结果？空？我证个屁啊，那是你的结果，不是我的。”
“好你个秃驴，我说渡你，你又反过来渡我。”
“我为何非要有个答案？我欲创建大一统之道，囊括无尽，本身就没有打算证个最后的结果，而是享受这个过程。”
“你当我像罗阎一样，那么极端？”
释迦摩尼说道：“罗阎并不极端，他只是找到了自己的归处。相反，像施主这等还在太平中求道的，才是心无所依。”
逆光斜眼笑：“求道惹你了？无穷的路，你就不能去求个最终答案。”
“你非要去证个究竟，那答案也只能是无穷本身。”
“你倒好，在这整个无穷后面，加上一场空，说这就是最终的答案。”
“这有什么意义？毕竟你加再多的空，也不改它最后一位之前的无限精彩。”
释迦摩尼摇头：“虽非空，也如空。”
“如空？”逆光反问道：“那我问你，最后一位是零，那这个零前面一位，是多少？”
“还是零？是，你再加一个零也没关系，往后加无数个零都行，你可以让圆律的最后是无尽的空，它还是等于圆律本身。”
“可前面呢？总也有无数的精彩吧？怎能说它如空？”
释迦摩尼指着他悲叹道：“痴儿，既知最后是无尽的空，为何还要执迷不悟？执着于那空之前的‘相’？”
“相？啊哈哈哈！”逆光顿时大笑起来，简直笑得肚子疼。
佛陀古井无波，就看着这野人狂笑。
逆光笑够了，咕咕灌了两大口烈酒，才说道：“我算是明白，你苦恼什么了，真是自寻烦恼！”
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