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第200章 大明朝还有太子在!(2/3)

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  奉慈殿,就在奉先殿西边。

  离得那么近,却又那么远。

  朱厚照也不适宜在这个时候去争这个东西,本来就乱糟糟的,他们再吵一下,弘治皇帝听说估计能烦死,另外这也不是很核心的点。

  但一句话不讲,就这么点头也是不对的。奉慈和奉先…你们嘴巴一张,黑不提白不提的就这么过去了?当我好忽悠呢。

  朱厚照不动声色,先安排说:“由礼部主持,拟定丧仪,如果父皇龙体稍有好转,似此等大事,还是要父皇御览为要。谥号也难不住各位,六部九卿各主官都在,还是抓紧拟了,也好叫王尚书落笔拟诏。”

  众人一听太子这意思,忽觉心头一抖,因为太子并没有全部接刘阁老的话。这是什么意思?有不满了?

  刘健也是玲珑剔透之人,他一看如此,也只能先沉默下来,列旁等候。

  “谥号怎么拟啊?”太子催促一声。

  一看有些尴尬,李东阳急忙低着头走了出来,说道:“协时肇享曰孝,刚德克就曰肃,清白守节曰贞……,故臣以为先太皇后太后的谥号可以定为孝肃贞顺康懿光烈辅天承圣皇后。”

  李东阳毕竟是大学士,少年成名的才子,他一出手,基本也不需要改动了。

  定了这些。

  朱厚照才开始问道:“刚刚刘阁老说先太皇太后要入祀奉慈殿。刘阁老,慈是何意?”

  这问题简单,以前老说‘家慈、家慈’,慈是母亲的意思,这也是为什么会有这座奉慈殿。

  “慈,乃母亲之意。”

  朱厚照说:“既然是母亲的意思,却将先太皇太后也入祀奉慈殿,这是否不妥?”

  “启禀殿下。《左传》有云,上爱下曰慈。慈虽有母亲之意,但亦合先太皇太后对陛下和殿下的一番慈爱之心,故而臣以为可以入祀奉慈殿。”

  这一番解释有些强词夺理,照这么解释,慈爱的多呢,全一股脑的塞到奉慈殿?

  朱厚照轻轻一笑,“为妨后人不解,为何父皇将祖母入祀奉慈殿,就将刘阁老的这番解释记下吧。”

  刘健脸一黑,这怎么还我来扛这个事呢?

  末了,太子还说:“奉慈殿和奉先殿的始末,本宫是知道的。本宫只是略有疑虑,所以请刘阁老做了解释。”

  话是这么说,但听得人可不是这么以为。

  那意思不就是说:你们不要想轻易忽悠我,很多事,我太子都是知道的。

  弘治十八年正月十九日,历经正统、景泰、天顺、成化、弘治这么多时代的一代贵妃终于去了。

  纵观周太皇太后的一生,她和深明大义、母仪天下这些词儿都扯不上关系,作为正统皇帝的贵妃,她一直对皇后位置有想法,说句不好听的,有些像那种恶毒女二号,

  而且她很想和皇帝合葬在一起,但是按照规矩,的确是只有嫡皇后才能和皇帝合葬。周氏那时候母以子贵,非常的好斗,斗来斗去还真的让她把这条祖制给改了。

  从她开始,明朝嫡皇后和嗣皇帝的生母可以和皇帝一起合葬。所以孝肃周皇后的最后归宿就是裕陵。

  这样的大丧是全国性的,从官到民,从民到军,可以说是天下素服,旁的朱厚照是不担心,他就担心边关地区又有人蠢蠢欲动。
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