是的,卫洵没有拿出湿尸,甚至连头骨也都没有拿出来。他老葛朗台了,只扣扣搜搜拿出了根骨头。
这也是卫洵对任务敏锐的直觉,毕竟他接到的任务中只是说雪山圣湖上黑色的阴影,究竟是恰巴拉仁的魔影,是敦巴辛绕的恐怖幻象】,并没有让他寻找任何东西。
按理说卫洵只要‘当惹雍错湖中,有一条身上有佛魔刻像,长有鳞爪的大鱼’这件事告诉鹰笛传人,任务就算完成。
恐怕就算鹰笛传人也没想到他能从龙鱼那里得到如此多的东西吧,甚至卫洵感觉用强光手电筒照鱼可能是个损招,毕竟过去可没有手电筒,这条鱼活了无数岁月,过去的人们要想得到它腹内的东西,肯定有别的办法。
他能‘找到’骨头,对鹰笛传人而言已经是意外之喜了,毕竟这根骨头在骨堆里也是最特殊的一根,它两端包金,骨头中段有雕刻文字的痕迹。看这粗细不像人骨,倒像是某种野兽的腿骨。
而且这根骨头很沉。寻常骨头中空,里面是骨髓,等放久了以后自然会变轻,但这根骨头却沉重到仿若实心。卫洵觉得这有可能是骨头里注了金或者其他东西。而他除了暴力破坏外,暂时没有能打开骨头一探究竟的手段。
便把骨头交给了鹰笛传人,完成任务同时,顺便拿他当一下工具人。
“你没有再得到其他东西了吗?”
“没有。”
鹰笛传人几次三番不甘心的追问,都被卫洵用非常诚恳的语气回去了,到最后卫洵甚至生气,干脆从他手里骨头夺了回来,不高兴质问:
“你难道是质疑我的诚实吗?!那不信就不信吧,我看这骨头不是寻常东西,应该上交国家才对!”
鹰笛传人眼皮一跳,勉强压制住因卫洵夺骨差点暴怒的情绪,沉默片刻,终于缓声道:“龙神喜欢诚实的人嘛,你被龙神选中,肯定也是诚实的好人,是我甘旦白居的朋友。”
“我早觉得我们是朋友了,甘旦白居。”
卫洵大言不惭道,骨头交给他,状若不经意提醒道:“这根骨头很重,好奇怪,我猜它里面有东西。”
“是的,它里面保存着重要的东西。”
鹰笛传人道,他从藏袍里取出柄怪模怪样,手指长,毛衣针粗细的铁黑色钩针,也不知怎样做的,他用钩针在骨头顶端一挑一勾,竟然很快就起出了块小金片。随后他骨头倒转过来,往手上一倒,这骨头里竟然是某种浓稠水液!
暗银色的液体落到他的手上并未融为一体,而是如水银般化作十数个滚来滚去的液体小球,鹰笛传人小心这些液体收好,随后将钩针再次深探入骨头内,小心地,动作很轻的,从中勾出张淡黄色的‘皮’。
皮,或者说是布帛之类的东西,它轻薄蝉翼,几可透光,是先折叠再卷起,然后塞进骨头中的。全部展开来后有a4纸大小,正面是用繁复亮丽色彩绘制的奇异佛像花卉,背面却用极细的黑线勾勒出线条,细看竟像是一张地图。
“象雄王朝覆灭,王后背叛,国王身死,最后一位大苯波带着大鹏金翅鸟角的王冠藏入祭祀龙神的水道,从此不知所踪。传说他龙神水道的地图绘制在人皮唐卡的背面,并且藏于金牦牛之骨。”
鹰笛传人用吟唱史诗般的口吻,这段历史缓缓叙来:“龙神已经现身,我有使命未完成,要停留在这里。我忠诚的朋友卫洵,你能帮我去到象雄遗址,地图交给守神山的阿玛拉吗?”
“当然可以。”
卫洵拿过人皮唐卡地图,仔细收好,微笑道:“这事交给我,你放心。”
苯教的巫师被称为“苯波”,大苯波是巫师之首。昔日象雄王国是信奉苯教的国家,大苯波在王朝内的地位堪比大祭司与国师的结合,既有宗教方面的地位,又有实权。
象雄王国已经覆灭,但象雄遗址仍藏着无数神奇隐秘。传说中古象雄曾经时有十八位国王,每位国王头上都戴着有大鹏鸟之角的王冠,古称“十八位鸟角王”,后来统一象雄的王者所用王冠融在一起,造出了唯一的大鹏金翅鸟角王冠,传说王冠以黄金造,镶嵌满了玛瑙,琥珀,象牙和红玉髓,以大鹏鸟金色的羽毛装饰,是最奢华瑰丽的冠冕。】
您已激活支线景点:象雄遗迹下的龙神水道,支线景点总进程30】
鹰笛传人给他的任务,只是将地图交给守护穷宗神山的阿玛拉,却并没有让他去找龙神水道或者大鹏金翅鸟角王冠,卫洵猜测是因为他只‘找到’了镶金骨头,而‘没有’得到颅骨和湿尸的缘故。
果卫洵颅骨和湿尸交给鹰笛传人,他肯定会有更进阶的任务,给出更多的线索。但这就没必要了。
鹰笛传人说‘使命未完成,他要留在这里’,卫洵预测他很有可能是为了寻找颅骨和湿尸。而丁一调查到南村地下通道处有原始祭祀的痕迹,在发现这点后,他果想要继续下去,估计也会来找鹰笛传人,企图得到更多线索。
鹰笛传人就有很大可能会寻找颅骨和湿尸的任务给他,丁一就会再去当惹雍错湖边去弄大鱼。
时间应该是明天晚上,这就给卫洵独探象雄遗迹留出了时间——或许,果明天是阴天,那就更好了。
“我忠实的朋友,这件事是我们两人之间的秘密,对吗?”
卫洵微笑着望鹰笛传人,闲聊般友好道:“我在当惹雍错湖畔见到了雪豹,这是个吉祥的预兆不是吗?”
“是的,雪豹是雪域的精灵,是赞神来到人间时的坐骑,它会赐福于你,你与我之间的友情也像神山般亘古不变,像圣湖湖水般不染污垢。”
鹰笛传人虔诚道,卫洵倒不是信他的鬼扯,只是信小金罢了。
让小金叮了口鹰笛传人,大家都很满意。而被叮的鹰笛传人与岳成化,丁一的反馈皆有不。
果按控制程度来看,岳成化最重,鹰笛传人最轻。卫洵能看到丁一内心的恶念,与他脑内对话,并且影响丁一的潜意识。但果卫洵要出手杀死丁一,在死亡的威胁下对方还是会反击的。
但岳成化就不,可能是实力弱,或者刚受到过控制,意识更薄弱的缘故,卫洵差不多能完全控制他的言举止,就算让岳成化自己跳进湖里淹死都行。
对鹰笛传人,控制力度就要比丁一更差。卫洵猜测是因为他与旅社之间的‘契约’在先,就像厉鬼萍萍一样。所以金蚊在吸了他血后,卫洵只能感知到鹰笛传人心中最强烈的念头,以及判断他对自己有没有恶念,是不是在说谎,无法控制他的为。
这就足够了。
卫洵悄无声息回到帐篷,心中微笑,地图已经到了他的手里,是交给阿玛拉是自己去探险——卫洵说了算。
“你回来了。”
卫洵回帐篷时徐阳敏锐立刻扭头,神情竟有点紧张,他急急用气音道:“你的睡袋被头雪豹叼走了!”
卫洵归来确实让他放下心来不,徐阳冷静补充道:“它只叼走了你的睡袋,没有找别的麻烦,我没叫醒翡乐至他们,怕他们引起雪豹的敌意。”
“雪豹有没有去找你——是称号的作用吗?”
“对。”
卫洵道,想了想,简略把雪豹和野性心灵称号的事告诉了徐阳,但只说雪豹是他绕湖时遇到的野生雪豹。
“雪貂的各种能力是有点弱,雪豹确实更好。”
徐阳放下了心,很聪明的没有追问卫洵今晚做了什么。和之比起来,他更多了分沉稳,在卫洵说起明天的象雄遗迹,他也要独自离队时,徐阳为他着想道:
“不用担心我们,翡乐至殷白桃都会信任你的决定。问题在丁一和他的走狗,我怀疑明天他会我们打散分到其他小团队里,美名其曰老人带新人,然后让对方做掉几个——估计会是我和翡乐至。”
徐阳给丁一画了地道图,丁一有可能会杀人灭口,或是把他带在身边,等探完几个景点,用完再杀。
翡乐至年轻力壮,杀了他,卫洵他们的队伍里就会只剩殷白桃这个体力较差的女子,和徐阳这个盲眼小孩。
“放心。”
卫洵轻笑道,歪过头来,食指搭在太阳穴处:“我已经谋划好了。”
“他不会有空来找咱们麻烦的。”
**
丁一却是没有在想他心心念念的大美人了,因为今晚这场探村后,他野心磅礴,满脑子都想的是干大事——尤其是在他回来后找到鹰笛传人,随身带回来的几块羊骨及一个羊头拿给他看后。
鹰笛端详这羊头片刻,细细问了丁一那几堆尸骨的摆放形状,距离,数量,问的他都开始不耐烦了,这才肃然道:
“这是原始苯教杀生祭祀的痕迹,看来传说是真,果然有原始苯教徒近日以来在这片区域活动。”
原始苯教是最初的苯教,具体出现时间已不可考,它和其他原始教派一样崇拜自然,并且充满了血腥与野蛮。任姆栋岩画中记载了原始苯教用剥皮羊头祭祀画面,足足九排羊头堆叠排列,每一排又有近二十个。而现实比壁画更要夸张。
原始苯教每年春秋都会举行仪式来祭神时会杀掉,苯教巫师们会杀掉几百头甚至上千头的动物,不仅是羊,牛、鹿、马等种种家畜过野生动物,遇到战争时更会以俘虏为人牲祭祀。
直到后来辛饶弥沃祖师在原始苯教的基础上新创了雍仲苯教,用糌粑和酥油捏成各种彩线花盘来代替原始苯教中要杀生祭祀的动物,在这之后原始苯教逐渐退出历史舞台,杀生祭祀才越来越。
“原始苯教在文布南村祭祀,定是为了祭祀圣湖中龙神。古时候象雄王朝一直流传着这样的传说——最伟大的象雄王会从地下界龙神腹中归来,并将虔诚信仰原始苯教的子民往永生。而今年就是象雄旧典上记载的祭祀龙神,迎王归来的日子。”
本章节尚未完结,共3页当前第1页,请点击下一页继续阅读------>>>