“确实有一部《五湖升蛟法。”白衣男修对本派道藏如数家珍：“这是一部炼体外功，并不是我川流派的嫡传真经。”
“在镇文派里，如果某部真经不是嫡传，那就说明派内没有继承甲骨文，这部真经仅仅是推演出来。”方独树又问：“贵派的《五湖升蛟法是什么样呢？”
“也是推演真经，本派并没有五湖升蛟甲，这部真经是本派的陆登流师早年从九泉雪原里寻获得来。”白衣男修稍作介绍，然后打听方独树的用意：“方道友，你对这部真经有兴趣吗？”
“多少有一些，我碰巧也在雪原找到一部推演的《五湖升蛟法，但经文并不完整。”方独树自有说辞：“此经的避水与避毒神通颇为罕见，我就希望观摩贵派的真经，好相互印证。”
随着战事临近，诸派弟子交换道法的需求肯定会大增，而三条道河作为战火频发区域，诸派珍藏的水属道法在未来都会变的炙手可热。
方独树所讲的理由符合适宜，他专门打听五湖升蛟甲，也不会引起外人对他的目的性有任何怀疑。
白衣男修一副热心姿态：“假如方道友你已经有了《五湖升蛟法经文，只想切磋交流，那我建议你去找陆勉师兄，他是陆登流师的独子，尽得陆登流师的真传，也是本派对《五湖升蛟法研修最深的筑基期弟子。”
这一位白衣男修，道号宫遥东，他是川流派祖师宫无息的族中后裔。
刚才凌谷崖去找他时，他私下找凌谷崖打听了方独树身份，得知方独树与镇文派祖师没有特殊关系，他就不想与方独树打交道，不过在他听了凌谷崖所讲的一件事情后，他改了主意。
他不止愿意见方独树，态度上也积极热络。
方独树问他：“这位陆勉道友在不在菩提林？”
宫遥东透露：“他此番并没有赶赴凉国，也不在川流派总坛，而是跟随陆登流师驻扎在黎山。”
“竟然是在黎山？”
方独树沉吟起来，他在心里揣摩，当年牧鹰女探知的《五湖升蛟法消息，其实是从胡啸文师口里听来。
胡啸文师擅炼外功，碰巧川流派的陆登流师也擅长此道，经常前往雪原搜寻妖族遗物，《五湖升蛟法就是这样得来。
与《五湖升蛟法相配套的是《四海游鲸法，这块游鲸甲骨目前处于遗失状态，到底在不在陆登流师与陆勉父子手上呢？
方独树正要找宫遥东验证一番。
宫遥东见他久不作声，又补充一句：“川流派是以水法闻名黎国，我曾经向陆勉师兄讨教了一部《四海游鲸法，这是水遁神通，威力比《五湖升蛟法更强，如果方道友觉得黎山太远，不愿意去，我可以把《四海游鲸法拿出来与方道友交换。”
方独树不由一笑：“宫道友，你主动提出换法，是不是看上镇文派的某部甲骨经了？”
这是省了他的事，宫遥东竟然提到《四海游鲸法的线索，这是再好不过。
宫遥东听了他的问话，先左顾右盼一下，觉得附近的金丹期前辈太多，谈私事不方便。
宫遥东就换上传音，偷偷与他交流：“我看上的不是真经，而是灵露！我听说凤鸣派的宋墨竹道友，因为服用了你的灵露，法体变的晶莹如玉，你的灵露与当年飞霞派孙傲芙的‘金风玉露’比起来，谁强谁弱？”
宋墨竹是宋童离的侄女，方独树当年在雪祁城医治宋童离的时候，宋墨竹全程辅助，最初方独树没有取得电光朝露甲，所炼的半成品灵露，基本都被宋墨竹讨要了去。
即使是半成品，药效也追的上金风玉露，宋墨竹服用以后，法体莹莹生光，吸引外派女修士关注，都在找她打听，究竟是服用了什么灵丹妙药，才让肌肤亮如羊脂的？
宋墨竹只说是服用了方独树的灵露，其它并没有提，但这个线索仍旧被注重姿容的修士留意在心。
目前正值战事爆发的边缘，宫遥东不思求法，反而在惦记美容品，这让方独树对他的印象有了转变，这人貌似有些二世祖的风格啊。
当然宫遥东求取灵露，也可能是为了送给女修，以交换某种战备物资。
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