一场大祓仪式的耗时，在正式情况下大约在四个小时左右。
虽然此时只有土御门清行一名神官与土御门春海一名巫女，但所需要的步骤却一个都不能少。
虽然太鼓、笛、钲演奏的五调子伴奏在现在的情况下只能由手机播放来替代，但是神楽舞所包含的十种舞蹈，十二个流程顺序，却必须由清行与春海一丝不苟地完成。
在四个小时之后，左侧的玉留魂终于如烟雾一般消散而去。
接下来，就轮到灰原初与伊吹来香来为右边的玉留魂进行大祓了。
虽然清行一开始有些担心这两个人的初次大祓会搞砸，但只是紧张地观看了十分钟后，他就放下心来。
同时，他在心里不得不承认：不谈外表，这两人可谓他所见过的最优秀的神道神职。
虽然只听过一次，但灰原初却真的将所有祓词咒言一个发音都不错地念了出来，一个动作都不错地做了出来，简直像是清行自己的完美复制。
而伊吹来香，又是另一种风格。
春海，或者说大多数巫女的神乐舞，她们的神情是严肃庄重的，动作是一丝不苟，代表着对神明的兢兢业业——与其说是“舞蹈”，不如说是“仪式的身法”。
但伊吹来香，却反而像是真的在跳舞。
忘了神明，忘了仪式，只是满脸沉浸其中的微笑，发自内心地愉快跳舞。
在很多地方，她甚至就干脆临场发挥起来，修改后的动作不复庄重，却作确实变得显露身段而好看。
从她的舞姿与神情里，清行初始感得明艳而妖娆，耀眼无比。
——但不知为为何，越是看下去，却又能感觉到神圣。
在两种感觉交织下，清行看得越来越恍惚，倒是突然想起在神话中，关于神楽舞与巫女的起源的那段神话——《天岩户之舞。
由于须佐之男在高天原上闹事，被惹恼的天照大神一气之下躲进了天岩户，不再照看天地，而令天下大乱。
而最后将天照大神重新引诱了出来的，却是天钿女命的舞蹈。
……是她故意褪下衣裙围在腰间，将身体都显露出来的舞蹈。
由此，天钿女命被视为巫女的起源。她所跳的舞蹈，也成了沟通神明的神乐舞的起源。
而在另一个神话《天孙降临中，天照大神将孙子琼琼杵尊从高天原派至苇原中国进行统治。但在途中，却遇到一名鼻长七咫、背高七尺余、嘴巴和屁股闪著光芒、红脸的怪异人物挡道。
此时，又是天钿女命上前，松开裳带袒露胸膛，以此姿态引诱着对方，才令对方开口说出了自己的来历——原来是前来接引天孙的旅途之神天狗猿田彦命。
……是了。清行突然有所感悟：所以神楽舞从一开始就不是为了向神明“表达敬畏”而存在的。
而是为了“取悦”神明。
再或者更直白地说——是为了用巫女美好的身体，来引诱神明。
这样的舞蹈，不就应该艳丽而妖娆吗？
清行的这种感悟，很快得到了验证。
来香的神楽舞，只跳了两个小时。
因为只过了两个小时，换成土御门家传的神楽舞刚过一半的时间，右侧的玉留魂便突然之间便消散了。
——这说明，来香这套绝不正式，在外面会被其他神职斥责为亵渎神明的“神楽舞”……其实，却更为神明所喜爱。
但舞蹈已经结束了啊，看着立刻就停了下来的来香，清行一时竟然从心里升起一种失落……
……哎？怎么结束了？
清行突然回过神来，有些懵。
大祓成功，说明神明确实是回应了的……但这种时候，难道不应该继续有始有终地将神楽舞跳完，以示对神明的尊敬吗？
但伊吹来香这名与众不同的巫女，看来就是不懂什么叫做对神明的礼貌。
玉留魂一消散，她就立刻停了下舞蹈。不是不动声色地缩短流程，减少步骤——而是直接就停了下来，立刻就扶着膝盖，喘着粗气，开始大声地叫苦叫累起来。
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