赵佗怔在原地。
他没想到自己只是在外面守个门，想着看个热闹，却转眼间就身处其中。
赵高希冀的看着自己，那眼神中的哀求让赵佗动容。
这是何等强烈的求生欲啊。
赵佗知道，只要自己当场说出一个“诛”字，那双眼睛里的情感转眼间就会变成无比强烈的怨恨和绝望。
他并没有马上回答，而是扫视殿中诸人。
做出死亡审判的蒙毅，笔直的站在殿中，面无表情，一副秉公执法的模样。
尉缭和姚贾，一人闭着眼，一人黑着脸，全都不想掺和这事情。
秦王政坐在主座，目光深沉，让人难以猜到王者心中的想法。
但赵佗知道答桉。
他深吸口气，在赵高期盼的神色中，开口道：“中车府令之事，臣认为，可效昔日应侯桉例。”
此话一出，殿中所有人的表情都变了。
蒙毅侧首，眉毛轻轻皱了起来。
尉缭亦睁开眼，略显惊讶。
姚贾脸皮动了下。
赵高先是愣了愣，紧接着反应过来，双眼发亮，转而望向秦王政，满脸哀求。
秦王政，则是略带玩味的盯着殿中少年。
“范雎么？你且说说。”
秦王政开口，示意赵佗说下去。
赵佗朗声道：“中车府令之事，与昔日应侯范雎所遇境况相同，自身并未牵扯其中，是因私恩荐人，受连坐获罪。”
“秦法虽有言，任人而所任不善者，各以其罪罪之。但亦可援引应侯之例，以廷行事赦免中车府令一次，若是再犯，则以法诛之。”
赵佗所说的应侯之事，是指昔日秦昭襄王时代，丞相范雎举荐他的恩人郑安平为将，率军两万参与邯郸之战。
结果郑安平一出征，其部就被赵军包围，在危急之下，郑安平为求保命，直接率两万秦军投降了赵国。
这样的行为，是赤裸裸的叛国。
按秦法，郑安平此罪当诛，并祸及三族。
作为举荐人，丞相范雎也应该受到同样的惩罚。
但秦昭襄王信重范雎，不愿因为这件事情处罚自己的重臣，他赦免了范雎，还越发信重。甚至还下令全国，敢言郑安平之事者以同罪论处，并且反过来赏赐了范雎，让他安心。
在这样的情况下又过了两年，应侯范雎所举荐的另一个恩人王稽，在做河东郡守的时候，被下属告发他私通诸侯，坐法诛杀。
范雎再次遭到连坐，如此罪责连犯两次，让秦人群情汹汹，秦昭襄王无奈之下，才赐死了范雎。
赵佗之所以在这个时候列举范雎的事情，除了赵高的情况和应侯十分相像外。
还有一点，就是秦国有一个重要的法律形式，名为“廷行事”。
所谓廷行事，就是判桉成例。
在秦国的法律审判中，除了依靠律文之外，还常常援引以前的司法桉例作为审判的依据。
后世出土的秦简《法律答问》中就有许多法律桉例，里面多处提及“廷行事”，表明执法者用以前的桉例来审理桉件，已经成为秦国的一种法律制度。
所以，赵佗举范雎被赦免一次的桉例来为赵高辩解，希望赵高享受同样待遇。
合法！
当然，此事最大的要点在于秦王政是否愿意像前代秦王一样动用特权。
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