群主则是直接掌握了整个大道，能决定这个群拿来干什么，想如何就如何。
而在群之下，其他群员或管理员，根本没有反抗之力。
想要解决他们，也只是动动手指的事情，开出群就好了。
换算到仙界，则是一念夺其大道，毁其修行。
仙界素有传言，削顶上三花，破胸中五气，将之视为对一个修士最大的惩罚和酷刑，所有修士对此都畏之如虎。
这里，说的就是天仙大真人，对下层修士的威慑。
与同境界者相斗，人家顶多杀了你，取走你命而已，多数情况甚至还能逃走。
但对上天仙，人家直接废你道果，毁你修行，让你数千年苦功，一朝尽消。还留你一条性命，眼睁睁看着自己由仙跌落尘埃，让你生不如死。
这种惩罚，对很多修士来说，简直是宁愿带着一身道果修为去死，也不想看到自己大道崩毁，贱如蝼蚁。
这是无法接受的酷刑。
大真人之伟力，由此可见一斑。
但虽然授权不再受到限制，自己直接成了群主，可却也不是高枕无忧了。
因为大真人也只是取巧，利用漏洞，从天地之中窃取出了道果，才勉强掌控了这等力量而已。
面对天地，只要天道察觉漏洞，将之重新弥补回去，也就是攻破大真人设下的欺骗防护，使一域天地重新与仙界天地合流。
那大真人之道果，自然瞬间会被天地伟力消化，重新与天地归为一体。
而重新融合一体之后，大真人失去了独立道果，自然重新受到天地约束，原本的天仙道果，那无限寿元自然破灭。
万年的天人大限重新降临，而寿元已经普遍超过万年的大真人，自然瞬间魂归幽冥，陨落坐化。
故而天地之巡查，也就被此界大真人们，称之为劫数。
如何避过劫数，也就成了各个大真人的首要考虑，由此衍生出来的避劫之法，也就数不胜数了。
但各种方法虽有不同，却也有些共通之处。
比如作为这独立道果之本的一域天地，为何只是一域，便就是先辈们，不断摸索下来所得的最佳体量。
其中成天仙，需一域疆土，就是最大的公认准则。
一域之天地，方圆大小正好，基本就能容纳一个完整的天仙道果。
对于聚集大道所需天地范围，不会超出太多，导致天地之力过强，让自身剥离道果时，承受的阻力太大，使之功败垂成。
同样也不会太小，让自身之道超出天地过多，最终使自己大道逸散，不能完全利用所有大道，最终剥离结出的天仙道果有着残缺。
所以一个域的范围，便是先辈不断总结后，所确定的一个最为普适通用的范围。
而根据这个范围，仙界的各个部洲，乃至各个海域，也自行分出了一处处域界，一代代传承下来，最终就形成了如今仙界的格局。
当然，根据自身大道多寡，各位大真人也会自行调整自己剥离天地的范围，使之处在一个最为契合的状态内。
各个大真人所修之道不同，所成大道多寡也不同，难以划定标准，这个就不多细说了。
反正一个大域，就能满足基本所有大真人需求，这是可以肯定的。
顶多大真人根据自己需求，在大域内进行修补整改罢了。
而综上所述也可看出，为了让自己大道剥离的时候，所受的天地阻力最少，各个大真人是务求让自己所分离之天地，刚刚好能够容纳自身大道的。
同样剥离的天地越少，那天道运转巡查的时候，发现的概率也就越少。
人不会在意自己身上一根毫毛的变化，天道自然也不会在意。
可能你要是在毫毛的基础上，点一个痦子，从上面长出一根黑毛来。
那只要处在视野可见范围内，人就很难不察觉上面异状了。
就这样，如何使自己成为毫毛，而不是成为痦子黑毛，就成了各个大真人的必修课。
这又转回了开始问题。
如何让自己剥离的天地越少，尽可能的不引起天地注意，这就成了避劫之术。
而由此衍生的，也就有了仙界众多下层修士的印象。
那就是各个大真人，基本都只说在自己老窝之内，除了自家大域，基本门都不出。
同时还严令门下弟子，其它域开拓宗门之土。
仿佛一瞬间。
原本还为了一域主权，和其他同道，打出了狗脑子的修士，在好不容易夺下一域，修成了大真人后。
转瞬就性情大。
由原本的积极进取，变为了修身养性，与人为善。
不仅自己不闹事，还严令自己身边人不能闹事。
这巨大反差，当然惹得许多人流言纷纷，怀疑不已。
可只有大真人自己清楚，这么做，不是他们不想扩张，而是不能扩张。
此界是有气数之说的，同样也有因果之说。
你的宗门之人，徒子徒孙们打下了它域地盘，那么被打下来的地盘，自然而然的，就会跟你产生气数和因果的勾连。
有了勾连后，这片领地的天地之力，也会不自觉的向你靠拢，天道对你的关注也就会越多。
可能大真人为了剥离自己的大道，本就在尽可能的减小，自己和此界天地的接触了。
现在座下的那些徒子徒孙们，反倒主动去为自己引来更多的天地之力，这不变相增加自己剥离大道的难度吗？
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