张建军念完《中国青年报》上的评论，将报纸放在课桌上，问道：“大家觉得这篇评论说的有道理吗？”
“我不赞同。平庸就是平庸，陆遥的这部称不上是拙劣，但与优秀相去甚远。这篇文章写的太夸张了。”
“我觉得说的挺好。哪部没有缺点？我们不能光看缺点。
伱们看陆遥的两个主人公，孙少安追求真实、重视物质、性格封闭，孙少平呢，喜欢幻想、注重精神、包容开放。你可以说这种人数塑造的方式很呆板，但我看完觉得这两个人物的刻画是立得住的，他们各有长处，也各有缺陷。就跟《平凡的世界》这部一样。”
“我们不能光从优点缺点、长处短处来看这部。跳出作品，来看陆遥这位作者，他很明显是推崇我们这个农耕民族历史文化当中的宽厚、温情、淳朴的，他也赞美农民身上的坚忍和吃苦耐劳，把这种品德视为精神栖息的家园。
同时，作为一个已经跳出农门的农民儿子，他对世代在黄土地上耕作的农民们的生活方式、思维方式、价值观念，又不完全认同。
所以，他的认知是矛盾的，作品也是矛盾的，无法在作品当中将人物与思想进行统一，是陆遥这部最大的失败。
但同时，陆遥又以强悍的笔力为我们塑造了一个时代变迁、历史转折大图景中那些小人物悲欢离合的命运，这又是这部成功的地方……”
“正话反话都让你说了！”
“本来就是如此，这世界上的事物哪有非此即彼，非黑即白的？”
……
佟钟贵发表在《中国青年报》上的这篇评论文章，在燕师大的教室里引发了同学们热烈的议论。
大家慷慨陈词，争论不休，谁也没有办法说服谁。
“好了好了，都别吵了。”带着厚如瓶底的眼镜的穆森站了出来，“休息也休息的差不多了，赶紧排练。”
燕师大戏剧社的条件很简陋，排练话剧只能找没人的教室。
在他说完话之后，大家动了起来。
前段时间大家一直在研究如何改编林为民的那部《大明王朝1566》，思来想去，难度太大，穆森有了一个天马行空的想法。
干脆抛开，而以人物为蓝本，重新创作一部话剧。
这种重新创作当然不是他们凭空捏造，大部分话剧内容还是依据来创作。
只是少了大框架的束缚，他们这群学生们的创作灵感被彻底点燃，居然创作出了一部极其具有先锋色彩的话剧作品。
排练再次开始，穆森看着讲台上磕磕巴巴说着台词的“嘉靖”和“海瑞”，一脸愁容。
这样的表演，跟他想要的结果差的太远了！
得想点办法才行啊！
腊月二十这天，林为民下了班接上了陶慧敏，来到了位于油漆作胡同的韩壮壮和殷歌丽的新居。
“姐夫，这是慧敏！”林为民介绍了一句。
本章节尚未完结,共3页当前第2页,请点击下一页继续阅读------>>>