沃沮港（海参崴)
这里原本是南沃沮与北沃沮的分界线，但几十年前就被高句丽人征服，之后又被高句丽众多城主中的沃沮城主妮堪外兰占据。
如果不是王家开扩倭岛需要大量耗材奴隶，这里原本只是一个沃沮人的小渔村。
但自从王家打败高句丽，在高句丽扶持了众多傀儡政权，并且开扩倭人后，这个小渔村就发展了起来。
来自倭岛的船队会来到沃沮港（海参崴)购买奴隶，然后将这些奴隶运到倭岛，用这些奴隶进行种植园开垦、城池建设、下水道建造、石板路铺设、港口建设、房屋桥梁建设等。
倭岛的原材料被船队运送到釜山城，釜山城将这些原材料加工成手工业产品后，又有船队将这些手工业产品运到沃沮港（海参崴)，同当地的高句丽贵族进行贸易，用手工业产品换走他们捕捉的奴隶，然后船队再将这些奴隶运送到倭岛进行种植园开垦，从而开垦出更多原材料，这些原材料又会被运到釜山城，一个三角形的循环贸易已经形成。
“一共是九百五十一个少女，一千六百五十个青壮。”
沃沮港的主人妮堪外兰非常高兴地说着一口流利的汉语，将自己辛苦捕捉的高句丽人、扶余人、肃慎人、沃沮人、秽貉人卖给王家船队。
“一个少女500钱，一个青壮300钱，小孩和老人不要，一共是970500钱。”负责这次运输的是【桃园行会】的船队，他们靠着上百年羊毛纺织的收入，累积了许多钱财，专门从王家订购了五艘中性商船、三十艘小型商船，已经是整个釜山城的首富，就连许多王家子弟也入股【桃园行会】，【桃园行会】的许多成员也跟王家子弟联姻。
“我要【琼浆酒】【羊毛衣】【丝绸】【布鞋】【铁锅】【长枪】【铁甲】【茶叶】，哦，再来几十本抄录的中原儒家经学，我妮堪外兰也要做个懂经学的文化人。”沃沮港城主妮堪外兰脸上满是期待，他已经把自己当成高贵的儒士，渐渐地看不起自己的高句丽同胞，觉得他们都是土包子，没文化的大老粗。
“我早就是汉人了，而且还是汉人里的儒士！”妮堪外兰如是说道。
“你所要的应有尽有。”桃园行会的船队负责人笑道，然后让水手们将船上的各种货物搬下来，在沃沮港售卖给各个城主。
沃沮港不仅有妮堪外兰，还有许许多多其他高句丽城主，他们也加入了这场由王家主导的三角贸易。
大量高句丽城主带着自己部落的勇士疯狂捕捉周围的土著人，甚至连自己的高句丽同胞都不放过，然后将这些土著人贱卖给王家，用卖奴隶的钱，从王家统治区内那些行会船队那里购买大量手工业产品。
作为沃沮港的主人，妮堪外兰光是靠着收高句丽城主们的贸易手续费就赚麻了。
而桃园行会同样赚麻了，每循环一次三角贸易，就能有300%的利润，出发时带着一百万钱，回来后就有了四百万钱。
中原人想象不到，在遥远且寒冷的东北蛮夷地区，居然能有这么繁华的海上商业贸易。
倭岛本地的倭人和毛人数量在各种狩猎小队连续上百年的竭泽而渔下，已经快要灭绝。
昔日人口百万之众的毛人，如今只剩不到五万，躲藏在深山老林里难以寻找。
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