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第六百六十七章 大国之间(2/3)

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  例如你我之间能讲理,是因为我们有共同的道理标准,有共同的大明律法和共同的方岁来评理。

  可两个国家之间,往往道理的标准就不同,更没有一个能让双方信服的评理者。

  所以国家之间讲理,比的不是哪国的道理更有理,而是比的哪一国更强,强国的道理就是道理!」

  徐播冷笑道:「就算是强者的道理,也得能说得出口吧?蛮不讲理,能叫道理吗,大明的属国又怎么看大明?」

  萧风点点头:「当然要有说得出口的道理。

  大明要出兵接应土特部族,道理就是:武装撤侨!!」

  众人都是一脸忆逼,什么意思?五个什么装的什么推什么车走什么桥?嘉靖同样也是一脸憎逼,但他比别人都先反应过来,身子前倾,双眼发光的看着萧风。

  「师弟,这可是仙界中的词语吗?」

  萧风点点头:「不错,仙界中也是有国别之分的。

  也并非凡人是国家的,神仙就是世界的挪个国家的人飞升成仙,自然还是要做本国的神仙的。

  但也有一些情况下,会飞升到其他国家当神仙的。

  第一类的是因为飞开的路不是止路,靠歪邪道飞开,中国的大庭不要,就只能飞去其他国家了。

  不过这种靠歪门邪道飞升的,就是在别的国家当神仙,也只是个二等神仙,并不被本地神仙尊重还有一种是因为其他各种原因,到了其他国家当神仙的,并且呆的时间很长,一代代传承下来的。

  这一类的神仙,就叫做侨,因为是我华夏之地出去的神仙,所以叫做华侨"。

  这些华侨&q

  o;虽然生活在别人的国度,但与华夏还是心血相连的,与那些邪道飞升之辈不可司目而语。

  当他行们被本地神仙欺负时,或是遇到危险时,华夏的关庭也是会派人去救助接应的。

  为了保护这些华侨,华夏的天庭往往会派出神仙军队协助撤退,这就叫武装撤侨。」

  徐质疑道:「武装撤侨,对大明来说有什么好处?你却是只字未提啊!!」

  萧风正色道:「第一,武装撤侨可以增强华侨的自信心,让他们敢于离开大明,向外开疆拓土。

  土地本是无主之物,谁在这片土地上呆的时间久了,慢慢这片土地就有了主人。

  说到底,一片土地归谁所有,短时间内看武力强弱,长时间看的,却是这片土地上生活的人数,汉人生活在华夏土地上,中间也曾遭遇过数次少数民族的统治,为何最终总能夺回土地和权力?就是因为人口。

  汉人人口多,又通过汉文化不断吸纳各个民族的人纳入汉人范畴,所以不可断绝。

  大明有联邦众国,要想真正让联邦与大明血脉相连,逐渐融为一体,华侨就是关键。

  若是大明百姓知道即使身处大明之外,只要不背叛大明,仍可获得大明的保护与支持,他们就会勇于出发。

  若是大明对身处大明之外的百姓不闻不问,任其生死,百姓就不敢走出大明。

  更有甚者,走出大明后,也将对大明毫无挂念。」

  徐播撇了撇嘴:「按你的意思,大明还要靠这些百姓去为大明开疆拓土不成?太可笑了吧。」

  萧风笑了笑:「可笑吗?汉人原来的疆土能有多大?如今的大明有多天?你真以为全是靠兵马打出来的??就如今日之草原,若是没有那些汉人北出长城,扎根在草原上,逐渐与蒙古人相融合。

  等到大明稍一衰弱,或是蒙古人再次强盛,必然会再起战火,分崩离析。

  关外女真也是如此。

  名义上夺取一个地方,只要兵马杀进去,把旗子插上就行了。

  可实际上要夺取一个地方,需要让这个地方生活你的子民才行。

  土特部族就是个活生生的例子。

  当年蒙古铁骑横扫大片的土地,建立国家,统治各地。

  可结果呢,到最后他们在各地的统治都被推翻了,地盘原来越小,最后只能蜷缩回草原。

  因为他们的人太少了,分散到各个地方,又没有强大的文化去融合当地的民族,这是必然的结局。」

  徐阶接过儿子的话头,他倒不会为了反对萧风而反对,而是从更实际的角度提出质疑。

  「萧大人,你所说的好处,已经很清楚了。

  可坏处也不能不考虑啊。

  罗刹是大国,锦衣卫方面也有对罗刹国的情报,之前在关外和宣大一线,也与罗刹国交过手。

  总体来说,大明虽未吃亏,但胜得也并不轻松。

  这件事若引起罗刹和大明的全面开战,是否值得呢?老夫之意,大明不出兵,但若土特部族能够逃入大明境内,大明可予以收容庇护。
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