“感恩那是必须的！”甘宁闻刘琦之言，憨然笑道：“末将刚才还在和华神医说呢，愿意认其为义父，好日日服侍、养老送终，只是神医坚持不肯，只能作罢，但我早已发誓，此生必不忘神医再造之恩。”
一旁华佗无奈解释道：“家中不肖子虽不成材，但也算后继有人，祭祀不断，不敢委屈了将军。”
众人拿甘宁一顿说笑之后，又说及被鲍隆相害之事，刘琦想到华佗之前曾提及其所得并非正宗的五岭越箭毒，遂出言相问，华佗自是细细解释，这才明白其中之所以然：
原来桂阳郡再往南便是荆州与交州搭界的南蛮五岭，其绵延千里、山高林密，皆为苍莽茂密的原始森林，且道路崎岖南行，唯一能穿行的驿道位于桂阳郡东南部的林邑县。那里北瞻衡岳之秀，南峙五岭之冲，也正是桂阳双壁陈应、鲍隆老家所在。
南蛮五岭瘴毒横行、虫兽繁多，除了本地土著越人外，外族难以在山间存活，而华佗所说的箭毒便是五岭越不传之秘，乃是以矛头蝮毒混合毒箭木汁等多种毒物而成，涂在箭头上后，中者浑身发黑，须臾间血肉皆烂，当场毙命，无药可救。
只不过这些毒物都极为珍稀，且对年头要求严格，故产量稀少，其配方更是轻易不外传。反观甘宁所中之毒，虽然有些许相似之处，但比那真正的五岭越箭毒轻了何止十倍，曾闻在林邑常有汉人猎户对其进行仿制，想来鲍隆所用之箭毒便是此类劣质仿品。
刘琦听罢，这才得解疑惑，想及荆南地近蛮夷，诸多不明，遂令人将鲍隆等一干荆南降将带来问话。期间神医华佗主动提出要去给伤兵治伤，刘琦自无不许，请县令刘泌亲自安排，并征召城中医师给他打下手。
华佗方走，义子刘封又引魏和、魏延来与刘琦相见，并尽述此番父子二人所立功劳：从夺渡口、除钱凤，再到死守县城，皆是真刀实枪、血汗之功。
大黑麋魏和之名刘琦早已得张仲景告知，这番亲见自是连声嘉许，夸赞其不畏强权、为民请命，实乃古之侠士风范，遂当场拜为步军都尉，整合本地义勇及荆南降卒，靖安罗县周边诸地，并许诺免本地一年税赋。魏和见刘琦宽厚仁爱，爱惜百姓，亦欢喜不已，心中暗叹未曾跟错人，当下便揖拜领命。
相比魏和，更让刘琦惊喜的则是其子魏延魏文长。
魏延虽然背负了反骨仔的千年骂名，但善养士卒、勇武过人，独守汉中十余年而未让曹魏得寸进，无论是领军能力还是个人武勇那都是经过了考验的，比之五虎上将分毫不差。至于所谓的桀骜孤高之说，刘琦则是嗤之以鼻，从未放在心上。
闻得魏延已得黄忠赏识加入飞鹰骑，刘琦赞许之余，心中欣然自不必说，回想史上黄忠、魏延似乎也颇为融洽，暗道人与人之间的缘分还真是奇妙。
感魏氏父子血战之功，更为收拢魏延之心，刘琦遂命人取来金银厚赠，魏和辞不肯受，直到刘琦以抚恤手下战死弟兄、接济穷困山民的由头相劝，大黑麋这才勉强收下，并再三拜谢。
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