“你所翻阅的史料，多为后宋时代的零散记录。”
在武悼到玉山书院查找相关资料的第二天，一位手持摇扇的儒雅先生路过时瞟了他桌子上的史料，稍微感兴趣的提点了起了他。
“可是有不解之惑？”
“先生好。”
在图书馆内不得大声喧哗，武悼见这玉山夫子主动搭话，便是拱手轻声应答。
“学生只是在寻找后宋时代一物，只是翻阅许久，未曾见其记载。”
“所寻何物？”儒雅先生继续询问。
“岳武亲兵的武功记载。”
“你是哪位夫子门下，竟如此愚钝，不知武人记载应当查阅凌烟志和开疆录么？纵使不知，也该去查阅军伍相关的和田血兵，怎么是查到了大势史料上，还是你请教过夫子，他未曾好好回答你？在玉山误人子弟？”
儒雅先生摇着手上的乌江明月扇，言语间有了几分斥责之意。
先生训斥学生不足是理所当然的事情。
武悼的学生身份还真的逃不开这层。
“学生并非玉山学院学生，而是书院之外的武馆学徒，来此借阅书册。”
这让儒雅先生不禁意外。
他好好的上下打量了武悼一番，心里话几乎写在了脸上，那就是武悼这穿衣显瘦的模样，怎么看都不像是一个学徒，你要说文武双全，好歹也把武的那一面表现出来吧。
儒雅先生摇了摇头，留下了一句话便走了。
“我提到的三本书，两本在丙区十五书架，一本在丙区三十三书架，若是你对后宋时代还有兴趣，不妨去看一下乙区首位的后宋器物藏。”
“谢先生。”
武悼这声谢谢是真心实意，这位明显是玉山书院的教书先生，他过来提点两句也是心情不错，但确实是给了自己一个新的查阅方向。比较遗憾的是，武悼没有能得到对方的姓名，这样一位儒雅有风度的读书人，诸夏人都是打从心底尊敬，乐意与之结交。
凌烟志和开疆录。
这两本书确实给了武悼意外之喜。
从其中他详细的了解了岳家军中的岳武亲兵，这支纯武者构建而成的军方利刃，在开疆扩土的大小战役中立下过赫赫战功，最出名的便是直捣黄龙府，岳武亲兵斩了一条作恶蛟龙，镇压了不知多少恶鬼。
而后岳家军解散，岳武亲兵也被打散，填充到了后宋的南下作战中。
亲兵卫队之技艺主要为一刀一剑。
剑是陷阵十三剑，刀是无间八斩，刀剑配合，可从有间入无间，铁光如林，鬼神辟易。令人惋惜的是，随着后宋强亡，这一刀一剑就流落民间，数百年沧海桑田，刀和剑都已经销声匿迹，可能是改名换姓依然在流传，也可能早已经失传。
当然，作为战阵搏杀的士卒。
他们所习武艺不仅仅是这一刀一剑，而是根据战场需要，精通多种兵器。
‘找到了，陷阵十三剑搭配的武功是无间八斩。’
‘无间八斩，制式兵器为横刀。’
‘虽语焉不详，但还是可得知，其为一面开刃，刀头部分两面开刃，全长三尺有余，寻常甲胄几乎不能阻挡此刀一斩，更有一斩破重骑之说法。’
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