甘木和霜儿正在练功，树伯在旁边指正。
这套“追光如炬”的身法，正是“明镜神功”的基本功。明镜神功由光，影，场，空四部组成。
光部包含三套身法，影部包含三重身法。场部包含三层功法，而空部只有一段心法。
自钟化空创立太旗帮以来，就强调要练好身法。内功再好，像个碳炉子一样动不了，也只有挨打的份。所以他在明镜神功里，先安排了六套身法，其中影部的“穿山如影”，“飞花掠影”，“惊貂恋影”，后一重比前一重都要难练许多。
相比影部讲究主动性，悟性；光部的身法，只要身体协调性够好，勤加练习，几乎都可过关。
场部的功法是建立在光影的身法基础上，也有三个层次，分别是注重对手的气为身动，注重双方的气为音动，和掌控一切的气为心动。
至于空部的“一念是空”的心法，就是钟化空自己，也还在摸索中，谈不上江湖传说中的，钟帮主武功已经臻如化境，这种神乎其神的说法。
“追光如炬”练的是纵越。两人练到基本熟练，就开始练第二套“流光如织”。第二套练的圈转，虽然两人各在院子中不同角落，但还是撞到了一起。
霜儿摸着被撞得晕晕乎乎的头，恼怒地看着甘木。甘木一脸尴尬。
树伯只得安排他们休息，自己进屋中去了。
两人坐在墙角青石板条凳上，一个东头，一个西头。
甘木等了很久，见霜儿总是不说话，他被逼急了，就挪过身子去，自顾自地说道：“我不知道自己还能不能回去。刚到东京时，我纠结过。
现在不了，在哪里不是活。人就是活一百年，放到从盘古开天、到三皇五帝、再到现在这么长的日子里，就像风飘絮飞一般，不过一会儿的事。
能遇到你霜儿，我不白来，也不白活。你如果跟我是一个心思，我肯定会很高兴。
孙喜话是说急了，不过他没坏心思。就算是我吃了你的药，好不好？那也是我愿意的，不是你捏着嘴巴灌的。
我们那儿的乡下，耕牛生病了，要一个人扯住牛尾，四个人分两边抓住牛角，拿个削成斜面的竹筒，将药和米粥混合着，捏住牛嘴灌下去。
你就当我是生病了的牛好了。我肯定生病了，要不然，老天爷也不会将我送到东京来，找你霜儿神医治嘛。
这病也不是一天能治好的，要治几十年呢。你急也没有用，病好没好，你说了也不算。名医自己说治好了，回去就升天的，也不在少数。我不冒这个风险。
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