清晨，甘木和霜儿，先后从院外进来，向钟化空行礼。树伯没有来。
钟化空焚香向上天祝祷，甘木跟着拜倒。行完大礼，钟化空拿出自己写就的著作《明镜神功.功法篇》来，从场部的首篇，气为身动开始，教授甘木练气的方法。
能看到对手的身形移动，判断其出招方式，武功流派，无论自己是攻是守，将体内气息集中于相应的身体部位。是最直观的运气方式。
钟化空摒弃了炼丹家练气的吐纳法，将修炼内功，服从于对敌需要。并在实战中不断完善。使明镜神功具有很强的针对性，为武家所追捧。
在气为音动中，钟化空强调了凝神聚气，感知外界能力的修炼，在对敌中，对方语音的细微颤动，刀剑武器的碰擦声，夜晚行走的沙沙声等，只要内功练到物我两忘，都是能察觉的。
这就需要平常练气中，心无旁骛，将气息在脑中和攻击手中传导，形成一体。到实战中，就能料敌机先，使气随音指。
到了气为心动，因为有了无数的实战积累，心中能自觉追踪对手信息，评估，调动，分配，内力随心所欲，只为打赢，八分功有十六分的妙用。
到了这个层次，认识水平的提高使神蕴内藏，光华乍现，不怒而自威。功夫稍逊的对手固然不敢轻启衅端，功夫强过自己的对手，也惕然自危。
危自何处？一时胜，日日惊，从此无宁日。内功练到高深，对敌人的震慑，要比世事更通明。
上午，钟化空将场部三重功法，边讲边带。甘木小哥，听得懵懵懂懂，只怨出世时被少生了一窍。
中午饭后，钟化空继续教授空部“一念是空”的半部功法，另半部他自己还在酝酿中。
练完了场部第三重内功，有了光影六套身法的支持，江湖上几乎没有了对手。
“一念是空”是内功的至高境界。那时，武者已经内力充盈，研习的目的在于探索，以达到武学的终极目的，止战！就是不再参与纷争。
武者游走于江湖，见树木共情，和鸟雀同嘻。回到初生时，一念为善，不与万物争竞。卧白云度一日，枕流水过一晚，静待天地召唤。
钟化空说完，又叫来霜儿，把自己创立明镜神功的心路说了一遍，嘱咐霜儿记住。
晚上，霜儿在厨屋里收拾了出来，见师父留下一个纸条在桌上。他将母亲坟墓所在写明，郑重托付苏暖霜，替他扫墓。
至于他自己，远将到衡山，近则在湘水麓山寺附近，去寻个归属。
“一念是空。”是钟化空留给霜儿最后的墨迹。
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