几人点了点头。
这斗争。
他们这些年纪大了的大儒是参与不进去的。
这是年轻的读书人之间的斗争！
是儒门子弟更有战斗力，还是道桦大学那些大学生更有能耐。
就看这一次大家伙的斗争情况了！
只要斗争控制在【礼】的规定范围内。
不逾礼。
朱皇帝和大明朝廷，是绝不可能直接介入的。
这就是【礼】给士子们的机会！
与此同时。
这次“士子请愿”运动的几名年轻士子领袖。
也在秦淮河边上的另外一家酒楼内商议着。
他们分别是来自四川的杜如崇、贺长龄，来自江西的吴信中，来自安徽的谢阶树，来自山东的石承藻，来自湖南的方保升。
合称“六君子”
君子们这时候也在商议着斗争的方案。
“口号要设定好，不能喊的太过分，一切都约束在学术之争，不可非议皇帝，不可冲撞皇宫，不可与紫禁城守军发生冲突，只在午门静坐！”
江西士子吴信中大声说道。
对于士子们来说，。
他们最怕的是这一次请愿斗争最后发展到对大明朝廷的攻击。
这就完蛋了。
毕竟依【礼】，对大明朝廷、皇帝不可出言不逊，不可有谋反之言。
否则
依制造事端的严重程度，收监，判刑，乃至于杀头。
其实经过了大清朝的铁拳教育。
这些士子们赶到皇宫门前请愿，都已经是非常小心翼翼的了。
而在以前。
儒生文人站在皇宫前跳着脚骂皇帝的事情也不是没有。
而且如果皇帝顾及名声，一般也没有多好的办法。
毕竟你要是把人打死了。
那可就成全了人家的名声了。
文死谏武死战。
青史留名啊！
这能吸引多少不怕死的儒生文人来骂你。
这不是自己找麻烦么
但是在大清。
可就没有儒生敢指着皇帝鼻子骂了。
毕竟“清风不识字，何故乱翻书”的诗句，就能搞得九族消消乐。
有骨气的文人都在清朝前期被杀光了。
现在只是稍微自由一点的气息吹拂而来。
士子们还没有大胆到直接恢复传统艺能的程度。
君子门在酒楼坐而论道。
底层的士子们可没有这么风流。
毕竟大多数士子们兜里面都没几个字儿。
去一趟高档酒楼的消费，可不是这些穷书生能应付得了的。
所以大多数从各地来的底层士子都居住在中都南城的老城城郭下。
这里本来是一些老城居民的住处，但随着附近工厂的增加和北城的房地产开发，不少当地卖地发了家的老中都都搬到环境更好，不用闻工厂废气的北城去了。
这些老房子就被不少工人租了下来居住，同时还有不少人开了一些廉价的小酒馆。
环境复杂，随处可见的勾栏和老妓女，以及横流的污水和不远处工厂的声音，共同交织出一片近代工业区贫民窟的景象。
而那些来自五湖四海，穿着长衫的士子们这几天成为了南城贫民窟的工人们的嘲讽对象。
工人们未必是穷——但他们都来自外地，中都的房价又贵，大部分工人都买不起中都的房子的。
所以都喜欢住在这种“城中村”，节省房租，一年到头能多攒下点钱，等着回老家盖新房呢。
这些都是为了生活奔波的人，他们身上穿着的是方便干活的短衣，头发也基本上剃掉了，留着方便在机器车间干活的短发——长发在轰隆隆的车间内实在是太危险了。
他们的装扮。
和长衫大袖的士子们自然是格格不入的。
在这一片格格不入中。
来自四川的陈传经就在盘算着还能在寸土寸金的中都待多久。
从家里出发的路费已经花的差不多了。
好在南城的城中村物价便宜，否则的话.这些要向皇帝请愿的士子们就只能灰溜溜的打道回府了。
“六君子已经代表士子们递交了请愿书了！依礼，大明臣民都有请愿之权！我等明天就可以去中都，静坐请愿，向皇帝表明我等儒门子弟的骨气！！”
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