琼霄整理了一下心绪，才缓缓地说道：“仙道前面的境界，你都已经非常明白了，我就不和你多说了。
我就从太乙仙人开始，和你说起吧！
仙道最开始的时候，是注重元神的修炼。
这也就造成了仙道修士最开始的时候，身体是比较脆弱的。
当到达金仙以后，一个人的仙道已经完全确立，这个时候，就要开始考虑身体强大问题了。
没有一个强大的体魄，是约束不住强大元神的。
如果只剩下元神，对后面的修炼反而不利。
这个时候，就要采集五行精华，来凝练胸中五气。
胸中五气，对应于生命的根本。
胸中五气凝练完毕以后，下一步就是把身体进一步打磨好，让身体做好承载仙道的准备。
这就是三花中的体之花的修炼。
实际上，所谓的体之花，就是身体的一个引子。
接下来，要分别修炼的是气之花和魂之花，当分别把三花修炼完毕以后，把三花凝聚完成，身体、元神、和天地就形成了最直接的纽带。
这三者之间，形成的统一体，就是所谓的大罗法相。
大罗法相是一个大罗仙人对一片小天地范围的绝对掌控，这天小天地，能够带来源源不断的力量，以及奇妙无比的天地法则。
而当大罗法相进一步提升，就到了混元大罗。
混元大罗的意思是，他可以把他的大罗法相，和天地混元一体。
这个时候，混元大罗对范围内的天地法则不但能够绝对掌控，还能够随心所欲地扭转。
这也就是当初你虽然能够在红儿手下不断逃脱，却无法从三妹手中逃跑。
除非有一天，你变化法则的速度，比混元大罗变幻速度更快，才有机会逃跑。
但是，我前面就说过，我们仙道的修炼，是借助天地、掌控天地的道路。
我们心中的很多念头，都在影响着我们去融合天地。
天地本无言，只有当我们意识越来越纯净的时候，我们才能更好地融入天地，也才能有更强大的力量。
而斩三尸，就是让我们的意识越来越纯净，从而到达身合天地的状态。
现在，你应该明白我为什么要斩三尸了吧？”
龙隐微微点了点头，看样子斩三尸的状况，和他大梦神觉经的状态差不多。
他大梦神觉经形成的绝对自我，是避免被其他情绪和记忆干扰，其他的任何情绪和记忆，都处于受他调动的状态。
而斩三尸，则是为了让元神和天地相融......或许可以用共振来形容。
因为天地之间没有任何情绪，所以，当元神没有任何情绪的时候，共振会更加容易，引动的天地之力，自然也更加强大。
“好了，别打扰我突破，赶紧离开。”琼霄对龙隐说道。
龙隐笑着说道：“二姨，我有一种想法，不如你把善尸不要彻底斩掉，而是把善尸凝聚起来，存放在你想存放的地方，形成你自己的意识。
这样一来，你的本性就不会发生太大的改变了。
本章节尚未完结,共2页当前第1页,请点击下一页继续阅读------>>>