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“第二百六十四章 本觉禅林”(1/3)

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  晓日将升未升,早露霜寒,万籁无声,落叶如毯,沙弥晨起洒扫。

  西武林·暌孤山·本觉禅林。

  景岩孚上座走来道:“近来血色结界为祸,寺中收容了不少百姓,但愿不会打扰到师兄。”

  善渡禅师双手合十道:“此实苍生之劫矣,但冥冥中自有定数,相信一切都能迎刃而解,辛苦佛友了。”

  彻愚引众人走来道:“主持、善渡大师,早课已毕,我带诸位施主前来恭听大师四句偈。”

  景岩孚上座双手合十道:“诸位施主远道而来,有何怠慢之处还请见谅。”

  月文心问道:“主持客气了,今日我们有幸得见善渡禅师成就金身舍利,福寿无极。”

  善渡禅师谦虚道:“为贫僧而如此劳师动众,实为惭愧。”

  云水自在禅走来道:“师兄哪里话,如此梵界盛事,即便天下与共也不为过啊。”

  善渡禅师颔首道:“佛友自在禅,久见。”

  云水自在禅惋惜道:“闲僧与师兄这次久见之后便是永别了。”

  景岩孚上座解释道:“诸位,善渡禅师澈悟大道,通达心性,今日机缘以至,将证我佛,老衲恭录善渡证道四句禅。”

  善渡禅师吩咐道:“佛界无界,缘生不灭,贫僧依循法例留下四句偈,有劳景岩佛友赐墨。”

  “千年石上古人踪,万丈岩前一点空,明月照时常皎洁,不劳寻讨问西东。”

  云水自在禅赞赏道:“好一句明月照时常皎洁,善渡,闲僧拜别。”

  善渡禅师双手合十道:“阿弥陀佛,景岩师兄,请引路。”

  景岩孚上座引路道:“随老衲往迎佛殿。”

  彻念走来道:“主持呢?”

  云水自在禅作主道:“景岩师兄就属今日最不得闲,有什么事向闲僧说也是一样。”

  彻念告知道:“云水大师,因血色结界之故,许多百姓纷纷涌入暌孤山中,希望我们能收容,小僧需要请示主持。”

  云水自在禅决策道:“那还等什么,将他们全数带入寺中安置。”

  彻愚反对道:“这……今日适逢善渡大师圆寂,恐会打扰。”

  云水自在禅问道:“此言差矣,众生遭殃,我等岂能作壁上观,何况你也应知道本觉禅林的历史吧?”

  彻愚讲述道:“很久之前,暌孤山有一地狱魔龙造虐,导致百姓死伤无数,致使方圆百里尽成炼地,师祖心生不忍决意降龙,遂往西天迎请金佛在此镇法,终是消弭龙祸,大地回春,后来经过几任主持与修者的经营,又经历几次修建后乃有今日本觉禅林的规模。”

  云水自在禅吩咐道:“正是如此,济世救人就是师祖的信念,我佛慈悲,你们依闲僧之言招办便是,务求多救黎民脱苦离厄。”

  彻念问道:“云水大师,若结界扩张至本觉禅林,那该怎么办?”

  云水自在禅安抚道:“撤离只是一时权宜之计,若不能从根源上解决问题,终究无路可退,而暌孤山有金佛护持,相信能抵御结界,先让百姓进来吧。”

  彻念遵命道:“是,大师。”

  云水自在禅双手合十道:“诸位,今明两日暮鼓晨***颂佛言,持正念,保善心,阿弥陀佛。”

  (瑟怀德:以找出寻圣雄为首要,先在附近探查有何线索。)

  ……

  苦境·云归山壁。

  墨倾池召出明意征圣道:“一直都是我错想,本在寻求凶者途中先遇应笑我,与他共创了魔单锋后方想或许合单锋三境之式便能留招此上,其后不成更以君子风融合三式欲胜过你,却忘了你的剑最是精纯,非杂揉之境可以比拟,此事更无关胜败,要回应你的留招便如同当初你应我的招式一般,依其形,依其性,打到与你完全一致的剑境方称回应,这才是你想见到的答案吧。”
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