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静姝之言颠覆了肖逸以往对道家的认识，岂能不惊？他怔怔地望着静姝，感觉这等话实不该由一名道家弟子口中说出。
静姝见了其惊疑之状，亦觉失言，道：“我现在已不是道家弟子，言语无忌。再说，我也并非说道家之道有误，相反，道家之道，参天地之造化，悟宇宙之真谛，其思想之远大，已非人力所能企及。道家创始祖师实乃人中龙凤，神人转世。”
顿了顿，继续道：“只不过，后世之人不自量力，妄想以常人之资参悟大道，其结果可想而知。尤其是成立道教之后，诸派以九州割据，各派之间，为防止其他门派做大，便明争暗斗，无休无止。这等行径，对于其他门派而言，不违背自家之道，并不为过。但是对于讲究无为而治的道家而言，一旦起了争雄之心，其道法便误入了歧途。现如今，道家虽然还是自称道家，但其实已沦为一味追求修行的道教。”
肖逸点头道：“不错，道家之法虽好，只是后人念歪了。”此前他便深有此感，经静姝一说，思路更为清晰。想了想，说道：“如此说来，道家之道，非惊世绝艳之辈不可修习；凡人妄自修行，必然堕入‘自封圣人’的彀中。”
静姝点了点头，道：“无论伯阳老祖讲究无为，还是南华真人追求齐物，皆是圣人的境界，我等凡人无论怎么修行，都无法到达那样的境界。试问，世上有几人，死了妻子之后，还能鼓盆而歌？所以，修习圣人之道，应因人而异，万不可执迷。一旦执迷其中，到最后，不但无法令内心清静，反而为其所累，更添烦忧。”
听到此处，肖逸忽问道：“以你之言，那道法该如何传承呢？何人该学，何人又不该学，这可为难的紧。”
静姝道：“其实，道法人人可学，只看会不会学而已。”
肖逸听其自相矛盾，顿时不明所以，讶然道：“此话怎讲？”
静姝道：“人法地，地法天，天法道，道法自然。道家之道，囊括了天地人之道。人们要学道法，只需要找准自己的位置便可，万不可以道法的最高境界来束缚自我。百虑而一致，殊途而同归。只要找准了自己的道，就能畅游于道法之中，顺应自然，无拘无束，得享自在。”
肖逸忽地明白过来，长叹一声，道：“不错，道法人人可学，只不过需要找准自身位置。我绕了一个大圈，才总算找到了自己的道。但是，世人混沌迷茫，又有几人能找准自己的道呢？”而后，问道：“难道说，掌教真人喜怒不羁，也是找到了自己的道？”
静姝道：“那是自然。长阳真人虽然治教无方，但是其个人道法修为却是极高，当今之世，出其右者，屈指可数。”
“治教无方……”肖逸顿时一惊，感到静姝此言太过胆大了。
静姝却未在意，忽说道：“身在佛家之地，我突然想到了一个佛家的故事，讲于你听，或许你就能理解长阳真人的道了。”
肖逸听其要讲故事，登时一喜，道：“洗耳恭听。”
静姝道：“佛家有八戒，这第三戒就是戒淫邪。所以，佛家弟子对女子从来都是敬而远之，唯恐犯了戒律。相传，一个小和尚跟随其师父一起外去游历。一路上，小和尚听师父讲经说法，觉得师父字字珠玑，句句有理，内心对师父敬仰有佳，无比崇拜。当他们到了一条小河边时，看到一个姑娘想过河。河水稍急，那姑娘试试探探，总是不敢过去。这时，那老和尚就问道：姑娘，你是不是想过河？”
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