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第57章 夺魁(2/2)

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  此言一出,引得台上台下皆笑,人人都道:“俗子之论,如这般庸俗之人,也敢论道”

  肖逸却不为所动,继续道:“伯阳老祖,追求道法自然,无为而治可见伯阳老祖是心怀天下之人,在其心内,世人活的好,他才活的好,所以他创立道学,引人向道而如南华真人,他追求逍遥自在,不受天地束缚,故推崇天人合一,清静无为老祖和南华真人都找到了自己的道,达到了内心之平静而我等后辈,为何要学此道呢?”

  他顿了顿,又道:“天地渺渺,人如蝼蚁天有雷电**,地有山裂水洪,而人畜之间,又各有灾祸人何为道?难道不是想以道法之力,摆脱世间之疾苦,先度己,后度人吗?”

  此时,台上台下尽皆沉寂,均显思索之色

  肖逸再道:“老祖和南华真人之言,固然精妙,其心境之高绝,也固然令人神往然人有美丑,智有高低世人千万,各有不同难道世人学习道法,就要全部像伯阳老祖和南华真人一般嘛?无须我多言,汝等皆知这是不可能之事古往今来,也不过区区数人而已再循其本,我们修道何为?”

  “南华真人曾言,为人当‘材与非材’之间,方可长生无忧我等皆学此道,难道非要都处于‘材与非材’之间吗?但是我们可曾想过,只要世间还有二人,就必然有‘材’和‘不材’此是相对,而非绝对如南华真人之道,他讲的是自身的道,而非世人的道我等后辈,要学的南华真人的思想精髓,而非其简单的道修道重在参悟,我等应通过前人之道,参悟自己的道,这才是修道的真谛老祖讲,顺应自然,而非顺从自然一个才智高绝之人,非要处于‘材与不材’之间,此为刻意顺从自然,而非顺应自然故而,南华真人曰,小知不及大知,小年不及大年蜩鸠无鲲鹏之能,燕雀无鸿鹄之志,然蜩鸠有蜩鸠之乐,燕雀有燕雀之命,其乐也无穷”

  然后,肖逸将身一正,向着长恒等人躬身,道:“小子谬论,请真人垂询”

  众人早已愣在当场,唯有长恒真人鼓掌道:“好一个‘其乐也无穷’,能够摆脱古人之言,参悟自己之道,此方为真正的修道,可嘉可奖”长清道者亦愧叹道:“此后再不敢称师矣”

  长恒真人微微抚动长须,思索道:“小子不拘泥,不做作,敢立新言,我赐你道号铭言,可好?”

  台下众弟子一听,这说明肖逸已然成了真正的崇真弟子,羡慕之情溢于言表

  不料,肖逸道:“请恕小子无状修道本为静心,止争止欲,今日我若受了此道号,反而受其所累而且,父母授名,当用一世,不可更改还请真人收回奖赐”

  众弟子大惊,齐道:“这小子傻了不曾?”长靖真人却眉头一皱,心道:“此子怎会有如此重的儒酸之气?”

  长恒真人愣了一愣,随即道:“此方为真自然,言行如一,方可成大道既然如此,奖赐反倒落入非道的彀中,那就不奖了,不奖了,哈哈……”

  肖逸突然感觉,此时长恒真人眉宇间的愁容荡然无存,整个人有了生气,容光焕,精神十足

  长靖真人开口问道:“小友俗名怎么称呼?”

  肖逸下颌微启,朗声道:“肖逸”声传全场

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