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第六十八章 基督教源流(1/2)

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  第五日,众人去参观了梵蒂冈博物馆。

  梵蒂冈博物馆位于梵蒂冈城内,梵蒂冈城位于罗马西北角的梵蒂冈高地上,这里是天主教罗马教廷的所在地,面积仅为零点四四平方公里,是世界国土面积最小的国家。梵蒂冈原为中世纪教宗国的中心,一九二九年同意大利签订条约,成为了独立的国家。

  梵蒂冈博物馆本来是罗马教皇的宫廷,后来被改造成了博物馆。博物馆拥有十二个陈列馆和五条艺术长廊,主要以收藏艺术品为主,大部分是文艺复兴时期留下的艺术精髓,如米开朗琪罗创作的《创世纪》和《最后的审判》等都藏于此。

  梵蒂冈城内除了梵蒂冈博物馆之外,还有圣彼得大教堂、梵蒂冈花园等著名的风景建筑区。圣彼得大教堂是世界上规模最大的教堂建筑,也是世界天主教的中心。梵蒂冈花园占据了梵蒂冈一半的面积,是历代教皇的后花园。

  秦天命等人被馆内五光十色的展品所吸引,马不停蹄的穿梭在不同的展馆之间。快到了中午的时候,总算逛完了博物馆的大部分展区,众人皆有疲惫之色。大家商量了一下,打算先出来找了一家餐馆,吃些东西,再休息一下,下午去参观圣彼得大教堂。

  饭店里面挤满了就餐的游客,大家只好匆匆吃了东西,好不容易在广场上找了个长椅休息。

  秦天命见大家神态疲惫,也不说笑了,只好歉意的说道:”逛博物馆,喜欢的人会觉得乐趣无穷,不喜欢的人则觉得枯燥乏味。新月知道我喜欢逛博物馆,所以才安排了参观博物馆这个环节。我看大家因为我都很辛苦,也觉得过意不去,就给你们讲讲梵蒂冈和基督教的历史故事,权当解解乏吧。”

  “师傅,我们在博物馆逛了一上午,看里面金碧辉煌的,好玩虽然算不上好玩,枯燥倒不觉得枯燥,不过之是有点疲惫而已。”朱倩忙说道。

  “师傅,朱倩姐说的对,不过我喜欢听师傅讲故事,听了就不累了。”新月打了个哈欠说道。

  “秦大师,不会是要讲些教皇的风流韵事吧。”韩探长把手中剩下的啤酒,一口气喝了,又擦了擦嘴,笑眯眯的看着秦天命说道。

  “我对教皇的私生活不怎么感兴趣,其实他们只是普通人,教皇不过是他的工作头衔而已,所以即使私生活再混乱,也不足为怪的。”秦天命说完,停顿了一下,接着说道:

  “我今天给大家讲下基督教的历史和源流,大家可能不清楚,基督教其实是一个信奉耶稣基督的宗教总称,它并不是一个单一宗教,其中包括了天主教,新教以及东正教三个主要流派。

  这个梵蒂冈也只是天主教的教宗所在地而已,并不包括其他两个流派。

  信仰天主教的国家,以法国、意大利、西班牙以及比利时等国为主。

  信仰新教的国家,以英美、瑞士、德国和加拿大等国为主。

  信仰东正教的国家,则以俄罗斯和乌克兰等东欧国家为主。

  两千多年前,耶稣创立了基督教,经过了一千多年的沉积和发展,基督教分裂为天主教和东正教两大派别,这两个教派的区别倒也不是很大。然后又过了五百多年,天主教又分裂出来一个新教,这个新教和原来的天主教差别就很大了。

  新教是十五世纪宗教改革家马丁路德创立的,它主张不再接受罗马教宗的领导,也没有自己的权力中心,而且还废除了天主教的教阶制,认为教徒无需神职人员的协助即可与神直接交通。”秦天命说完,看了看几人,又问道:”你们明白了这三个教派的区别么。”

  众人也都抬头看着秦天命,好像小学生一样,认真的听着秦天命的讲述。见秦天命询问,便都点头,表示听明白了。

  “大家既然听明白了,那我就问一个问题,你们觉得新教的讲法有没有道理呢?”

  “我觉得马丁路德的宗教改革是正确的,因为不满意当时罗马教廷的权利过大和贪污腐败行为,所以才提出来宗教改革,创立新教的。”新月说道。

  “我也赞同你的观点,觉得罗马教廷贪污腐败,道德败坏,大部分的神职人员,已经丧失了作为上帝媒介的功能。但是你们得新教的教徒们凭一己之能,真的可以与上帝沟通么?”秦天命又问道。
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