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第一百零三章 道德绑架(2/2)

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  “是的。”长孙无忌苦笑道:“那些学士都认为,贤名的君主应该靠道德去感化罪犯,而不是靠刑罚去震慑罪犯,所以只要君主贤名,哪怕没有刑罚,也可以夜不闭户,道不拾遗。”

  “这不是扯淡嘛!”李想忍不住吐槽道。

  他记得,历史上记载的贞观之治,确实法治清明,做到了夜不闭户,道不拾遗。

  但这是史书上写的,谁知道是不是真的?

  后世的视频《张三说刑罚》里说过:不要对人性抱有过高的期待,永远要警惕我们人性深处的幽暗。

  人性的复杂,和人性的黑暗,一般人根本无法想象。

  道德只是做人的标准,法律才是做人的底线!

  “先生也觉得荒唐?”长孙无忌似乎找到了知己一般,连忙说道:“我也认为这是不可能的,只是那些儒生非要说圣明的君主就可以做到,我也没什么办法。”

  “这不就是道德绑架嘛。”李想没好气道。

  圣明的君主可以做到,要是李世民做不到,那就是李世民不够圣明。

  李世民当然不可能承认自己不圣明,所以只能强行“夜不闭户,道不拾遗”,以彰显自己的圣明。

  想到这里,李想开始怀疑,史书上的记载会不会就是这样?

  所谓的法治清明,会不会是……假的!

  “什么是道德绑架?”长孙无忌一脸疑惑地问道。

  “就是儒生最喜欢干的破事……”李想没好气地说了一句,随后给他解释了一遍。

  听完之后,长孙无忌恍然大悟:“原来这就是道德绑架啊!难怪陛下一听他们的建议,就满脸不乐意……”

  “谁会喜欢被人绑架呢?”李想撇嘴道。

  “也是。”长孙无忌苦笑道:“但我们恐怕没什么办法……”

  自古以来,儒家就喜欢对皇帝进行道德绑架……最有效的就是“天人感应”思想里的灾异论。

  天下一旦发生什么灾难,那就是皇帝犯了错,要下罪己诏,向老天爷谢罪!

  然而,事实上这些灾难跟皇帝毛关系没有,都是被儒家强行绑架的。

  当然,灾异论的初衷是好的,是为了约束皇帝,让皇帝不要胡作非为,因为老天爷在看着,要是敢乱来,老天爷就会降下神罚。

  但灾异论容易被乱用,尤其是那些儒生,动不动就道德绑架。

  哪个皇帝会受得了这个?

  想到这里,李想忽然明白了长孙无忌来找他的原因。

  恐怕就是李世民不爽被道德绑架,让长孙无忌来找他拿主意的。

  “我倒是有一个办法。”李想忽然说道。

  “哦?”长孙无忌顿时眼睛一亮,仿佛找到了救星一般。

  “先生快快请讲!”

  “那些道德绑架的家伙,谁的声音最大?”李想坏笑着问道。

  “陆德明。”

  “没听说过……”

  “此人乃经学博士,能言善辩,陛下曾让他教导太子,后因先生反对作罢。”长孙无忌补充道。

  “那就是他了!”

  李想立刻拍手决定。

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