这样的大明天下，恢复来做什么？反清复明的口号喊了那么多年，可相应者却寥寥，不也证明了天下苍生并不思念那个不属于他们的大明天下吗？”
陈永华稍稍沉吟，然后又问：“那......我们要恢复的是一个什么样的汉人天下呢？”
“问得好！”王忠孝点点头，“反清复明喊了那么多年，却没有谁真正能告诉天下人在反清成功以后，要建立一个什么样的太平盛世，这天下人又怎么愿意舍命相随呢？
所以我们首先就要告诉天下人，一个可以让天下之人皆欢悦的太平盛世是什么样的？咱们得告诉人家，咱们比大清强在哪儿，比前明又好在哪儿......这样才能吸引到一大群不安于现状的百姓和读书人！”
“有道理！有道理！唉，过去怎么就没想过这个呢？”
陈永华已经开始佩服眼前这个不满二十岁的青年了......他当然知道那个《天下为公论》不是朱三太子写的，那多半就是眼前这个青年的手笔。
这是个天降猛男啊！反还没正式开始造，光是说说，就让人服气儿了！
陈永华虽然从小就开始反清复明，但现在听君一席言，突然发现自己压根就不会造大清的反......他们这帮人，从先王郑成功开始，就没人想过反清成功后要建立一个什么样的国家？更别说拿这个还不知道在哪儿的国家去蛊惑人心了。
王忠孝看见陈永华一脸的佩服，心里头就知道自己已经“圈粉”成功了——这可是个大粉啊，天地会江南分舵以后就可以交给他来负责了！
王忠孝接着蛊惑道：“然后，我们还要提出实现这个太平盛世的治世之法，让天下有识之士都认为和我们一起奋斗，真的可以打出一个地上天堂。这个办法......《天下为公论》的原君、原臣、原法和均田四篇中就已经说明了！这本《天下为公论》就是总结了前明覆亡的种种教训后，提出的救世救民济天下之法。”
陈永华也点点头道：“没错，原君、原臣、原法说得都极好，只是这均田......”
“均田是《天下为公论》中写得最好的！”王忠孝斩钉截铁地说，“没有这篇《均田》，《天下为公论》就是在说假的......没有实现的可能！”
“可是......”陈永华说，“天下读书人大多广有田亩，而《均田》篇有限田之制，要和买超过限田的部分。这读书人还能支持咱们？”
“复甫兄！”王忠孝说，“自古造反靠穷人......只要天下穷人跟着咱们去反清，还怕没有读书人来投靠吗？我们提出的‘地上天堂、太平盛世’，就应该是耕者皆有其田，老者皆有其养，幼者皆有书读的！如果不行均田，第一条就做不到！而且我们的‘均田’也不是平分，而是有论功分田和富者限田这两条的。所以这个《均田》篇，也是咱们将来可以对反清功臣进行论功行赏的保证。那些广有田亩的读书人如果想保住田产，那就加入我们啊！”
“说的也是......”陈永华已经被说服了。
现在最要紧的是摇人打天下！那些田多钱多又不愿意参加反清斗争的，那就是敌人！敌人家的土地就应该没收！
看到陈永华已经完全服气了，王忠孝才信心十足地说：“最后，才是我们怎么去推翻满清，怎么恢复汉人江山的问题。实际上，只要我们说清楚了前两个问题，推翻满清和恢复汉人江山可就容易多了！因为咱们现在缺少的并不是造反的兵马，而是没有说清楚为什么要反？反了以后怎么办？能给天下苍生带去什么好处？这些说清楚了，这反是一定能造成功的。”
历史上吴三桂啥都没说明白，就是蒙着头蛮干，也差一点就成了！如果老吴可以拿出洪教主和李闯王鼓动人心的能耐，康熙怎么都打不过他的。
当然了，以吴三桂受过的教育，除非他是革命天才，要不然他也不可能拿出一个“理想国”来鼓动人心。
但是王忠孝恰恰就是一个知道“理想国”是什么？应该如何实现的“天才”！
“世凯先生！”
王忠孝正得意的时候，坐在他对面的陈永华已经郑重起身，向着他就是一揖到地：“永华为反清复明漂泊半生，只恨未得门径，一事无成，今日听先生一席之言，如梦初醒，先生不弃，永华愿附尾翼，誓死相随！”
这就是虎躯一震，小弟纳头便拜吗？这可太好了！
想到这里，王忠孝赶紧站起身，双手将陈永华搀扶起来：“今得复甫先生，东南大事可期......我不日就将奉旨往东南去搜捕朱三太子本尊，复甫不如随莪一同前往，一块儿将崇祯皇帝的骨血救出险地如何？”