人文思维要有，逻辑思维更要有。
万事万物，要有探究其理的心思，不可遇到未解之事便诉诸于鬼神之说。
这两种思维，并不是非此即彼的，而是可以共存的。
所以，林柯对于大魏圣朝的教育变革就是如此。
只不过，如今还要先培育出一批老师才行。
桂尚书之言，为林柯的作品定了性。
不涉及圣道之争，只涉及教化之道！
而此时，礼部荀尚书的声音也出现在此地。
“教化圣道！此乃蒙学至宝！”
荀尚书的声音充满了吃惊。
先前他就是蒙学司侍郎，自然知晓何为教化圣道的至宝。
教化，永远是华夏自古以来最重视的圣道之一。
对于后代的教化养育，华夏也是独一份的。
因此，之前的荀尚书可谓是独揽大权。
当初的《千字文》原作，如今还在蒙学司摆着供人瞻仰呢。
荀尚书的念头一直关注着大荒大学，毕竟是开学。
只不过他本体还在忙着弄林柯之前吩咐他弄的教材和试卷，所以没有前来。
但是，他一直在关注着场上的情况。
甚至于很多大能其实都在关注着情况，毕竟一者是关于林柯，二则是大荒大学也挺吸引人的。
如今，林柯作出蒙学至宝，这自然引得无数人惊叹。
“林柯，这两幅原作墨宝可否赠与礼部蒙学司？”荀尚书很快就开口询问。
“可。”林柯点点头，朝天空拱手，念头也升上空中：“我让人事后送去蒙学司。”
而他念头升上空中后，周围的那些意念顿时惊掉了下巴。
“念……念头？？”
“他不是还未至第三境么？？”
“义！义之念头！”
“这乃是圣道之争的利器啊！”
“不知未来他晋升第四境书生境会有多厉害。”
“书生意气，或许会惊天动地。”
这些大能们一个比一个惊讶，当然了，他们对于林柯就这样把原稿送给蒙学司没有任何意见。
这不同于《日出》之类的物品，可以由私人收藏。
这等有关教化之道的至宝原作，在蒙学司的效果远远好于私人收藏的效果。
在蒙学司，这两件墨宝起到的效果，或许是整体性的，对整个大魏圣朝的幼童蒙学都有开智、明理的作用。
“如此这般，你可满意了？”
而此时，林柯不肯放过齐野，看着上空中儒袍儒冠的齐野，轻笑一声：“你之强项原本乃是齐叔给打下的武道之基，却去学那等腐儒犬儒之道，无有孔孟之道，多是夸夸空谈，之乎者也。”
“所以我说过，你所认为的儒，你所学习的儒，你所践行的儒，实为奴！”
“以奴之道驭万民，你却以为这是儒之道？”
“亦或者，你也想我们成为道家某些学说的‘无为’之道？什么都不做，什么都不管？教育、医疗、民生等等皆不管，一切归为混乱无序？”
“还是走的佛家之道？墨家之道？还是何圣道？”
“齐野，你的圣道，真的如同你以为那样吗？”(本章完)
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