徐达领略过顾正臣的高谈阔论，只是颔首听着。
李文忠、冯胜与吴祯则难掩心头震撼，作为统兵大将，李文忠、冯胜等人熟谙兵法，知道将与兵的关系影响着整支队伍的战力，知道军士的意志在战争中发挥着什么作用。
尤其是李文忠，曾带骑兵追着元廷骑兵跑了几天几夜，遇到元廷埋伏还敢带军士直接投入战斗，都不带怯战的。
李文忠的军士有着极强的意志，但李文忠也清楚，支撑军士克服疲惫，克服对死的畏惧，勇猛杀敌的意志，很大程度上是自己的鼓舞，是自己身先士卒所带来的，是将旗在前方召唤，铁的纪律的催动！
军士的意志，不是由内而外萌发，锤炼出来的个人意志，而是受外部感染与牵引，受战场生死搏杀所带来的血勇之气！
换言之，一旦自己折损在战场之上，那整个军队将会在顷刻之间丧失继续作战的意志，战力将会锐减！
自己如树，军士如猢狲，自己一旦倒了，下场便是猢狲散。
顾正臣的主张则是让军士成为一颗棵树，拥有自发的意志，哪怕是主将牺牲，他们依旧有勇气，有力量，去战斗到最后一刻，而不是人心惶惶，各自逃命！
李文忠从来没有想过还可以用这种方式来锤炼军队，顾正臣的话别开生面，另辟蹊径，似乎打开了一扇从未打开的大门！
冯胜想着自己带兵打仗，很多时候都是将“军士”喂强的，而喂养军士的则是军功，是胜利。哪怕是自己军队再少，只要找准机会，找准敌人的破绽，那就能战而胜之！
征战四方，自己罕有败绩。
可扪心自问，自己带的军士是最强的吗？
不，绝不是！
冯胜看到过军士的惶恐，听到过军士的抱怨，也知道有军士当了逃兵，他们本身是没有信仰的，能约束他们的是军令，能鼓舞他们的是战鼓与呐喊。
他们不清楚为什么而战，不明白为什么而死，只知道鼓声敲响时，就需要冲锋，只知道战场之上，不是敌人杀死自己，就是自己砍死敌人。
信仰？
军士没有！
徐达低下头，目光中饱含痛苦。
岭北之败，王保保的骑兵突然出现，而自己的军队没有提防，于是遭遇了自己平生以来最大的耻辱失败！
面对突然杀过来的蒙古骑兵，军队毫无纪律地溃逃，没有在第一时间冲锋上去挡住王保保骑兵的冲势，以至于王保保只一个冲击，便毁掉了自己的前军！
若是军士有顽强的意志，不怕牺牲的信仰，舍己报国的信念，兴许前军不会主动崩溃，不会窜逃暴露出中军，不会让王保保那么轻易杀过来！
自己需要的只是一点时间，一点时间就足够了！可没有人给自己争取时间，因为他们畏惧到失去了抵抗，失去了战斗的勇气！
信仰，这一次，自己一定要打造一支有信仰的军队，然后去打败王保保，告诉他，我徐达再不会输一次！
吴祯想起句容卫，那里已经开始了扫盲，军士开始识字，或许，顾正臣已经开始在句容卫中灌输信仰！
顾正臣意气风发，讲述着自己心中的信仰式军队：“要让每一个军士知道为何而戍边，为何而杀敌，让每一个军士都清楚，战死沙场，马革裹尸是一件光宗耀祖、名流千古的事，要让每一个军士知道，他们的辛苦训练，拼死杀敌，朝廷会感念他们，大明子民也会感念他们……”
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