登上燕子矶，祖永烈举目瞭望。但见江面已经出现了百多艘战船，明军的旗帜飘扬，刺痛了他的眼睛。
“贼寇果然来犯金陵，这应该是前锋部队。”祖永烈观察良久，心中凛然。
肯定的，这百多艘战船，装载不了太多的人马，不可能是敌人的主力部队，也不可能就靠这点人攻打南京。
“前锋已至，大队也为之不远了。”祖永烈暗自叹息，江面上竟然没有己军的水师，都逃得远远，根本不敢与敌人交战。
交战也打不过，两江水师已经完蛋了，残存的也都吓破了胆。一见明军水师杀来，或逃向下游，或沿运河北上，都已跑得没影。
“听说，那就是伪宗室的王旗。敢随前锋至此，伪宗室倒真是有胆色啊！”
祖永烈凝望半晌，心情沉重，下了燕子矶，返回南京城。马上就下令各城门紧闭，人马上城严防，准备着一场激烈残酷的厮杀。
南京城风声鹤唳，紧张恐惧的阴霾笼罩在上到总督、下至士兵的心里。报急的奏折，通过下游的镇江，直送清廷。
明军水师也停留在南京江面，甚至派出小股人员登陆，似乎在侦察刺探，给南京城的清军增加了更大的恐惧，加剧着紧张的空气。
其实，这不过是明军的虚张声势，将清军的力量集中在南京，无暇他顾。当然，耀武南京，也是扩大政治影响，震慑清廷的有力行动。
……………
天界寺。
位于南京市雨花台附近，原名大龙翔集庆寺，始建于元代。是明朝京师三大寺之一，与灵谷寺和大报恩寺并列。
丘陵环抱，绿树掩映。晨钟暮鼓，庙宇轩昂。环境幽朴，形同世外。墨客骚人，多驻其间。
每当大地春回，熏风和畅，万木吐翠，百鸟齐鸣的时候，踏青寻芳的游人，皆以“游牛首，宿天界”为美事。
禅房内，方以智正在完善着他的哲学书籍《东西均》，这是一部关于道德、人生、学业的经世之作。
别看方以智现在是光着秃头，身披架裟，一副得道高僧的模样。在历史上可是了不得的人物，被称为明代思想家、哲学家、科学家。
而且，崇祯十三年，方以智中进士，选为庶吉士，后在京任工部观政、翰林院检讨，还是皇子定王和永王的讲官。
没错，他就是三太子的老师。天底下，认识三太子的极少数人中的一个。
大明亡后，方以智颠沛流离，广东、广东、河北等地，都留下了他的足迹。
直到永历七年（顺治十年），他才重回金陵，皈依天界寺的觉浪道盛法师，潜心写哲学著作，自称极丸老人。
“师傅，师傅。”一个小沙弥边叫着，边跑进了禅房。
方以智哼了一声表示不悦，小沙弥赶忙在旁边的蒲团上跪下，嗫嚅着说道：“师傅，外面传来消息，说是三太子带兵打过来了。”
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