狄映就把能换成银子的、都换成了银子。然后补偿给了受害者们的亲眷、“残障所”、以及贫苦的百姓们。
尤其是那些少数民族们。
公刑的时候，他们也都围观了。
在听到那些恶人们、是如何利用他们的矛盾：挑唆、怂恿、制造他们的冲突时，愤怒而又悲伤地哭了。
狄映在那之后，一一拜访了他们。
“多好的田啊、多肥的地啊，瞧这些树长得多好？看那些花、开得多美？你们都想护着对不对？
信仰是什么？是希望拥有好的好生活、健康的身体，可以平平安安、和平幸福。
而不是要你们去随意践踏、或者轻贱自己的生命的。
我问你们：张家有牛、李家没有，李家该怎么做呢？”
“李家自己努力攒银，去买一头呗？”有人回道。
有人却道：“和张家处好关系、需要用的时候，借来用用呗？”
还有人道：“平时多帮帮张家，到借的时候也好借。”
狄映便笑着再问道：“怎么没人想着去抢呢？或者偷偷杀掉张家的牛、让大家都变得一样都没有牛了呢？”
“大人，您这话”有人抓了抓头皮，想说大人胡说八道、又觉得不够恭敬，只能卡到了这儿。
有人就接口说了下去：“大人，不能那么做的。抢过来的不是自己的而大家都没有了话、耕种的时候大家就都麻烦了。”
大家伙儿闻言，都纷纷点头附和。
结果，大人的一句话，让他们全哑巴了。
“可事实上、你们都容不下张家有牛、不是吗？”
狄映说着，禅了禅衣袖，再道：“张家有张家活着的法子、有他们喜欢和不喜欢的你们有你们活着的法子，也有你们喜欢和不喜欢的。
为什么非要因为自己不喜欢、而去讨厌和攻击别人的喜欢呢？
我不接受你比我高那么多、难道我就要去砍掉你的脚吗？
违律了且不说，就是你的脚没了、就能长到我的腿上来了吗？不能吧？
我们和家人、和村民们，都是互相包容才能相处下去、才能相处得好的对不对？
张家吃牛肉、咱们不吃，当看不见就是了咱们吃猪肉、李家不吃，咱们吃的时候就避着点儿李家不就得了？
咱们心胸宽广、海纳百川，互相包容、体谅和尊重一下，有那么难吗？
你信我是好人、他信我是坏人，你就非得把他打死啊？不带这么干的对不对？
顶多你自己交好我就行，他怎么样、随他去呗，是吧？
我们都是乡里乡亲的，都在一个地方上生活、都指着那几座山过日子，干嘛非得打个你死我活啊？
我小的时候，交了一个裕固族的小朋友，把他带到了家里。
他不吃猪肉的，对于我家沾过猪肉、猪油的碗啊、锅啊之类的，都很避讳。
但他并不嫌弃，虽然不吃不喝，仍然和我们一家人都相处得很开心。哪怕看着我们吃，他也笑着不骂人、不生气。
我母亲担心他饿着、渴着，就摘了果子、去河边洗干净。
他就很礼貌地谢过我母亲，接过去吃了。
我父亲就去村里邻居家里、也是一户不吃猪肉的人家，借了碗、买了羊肉回来，单独给我那小朋友用。
小朋友就吃得非常高兴。
次日，他的父母就拎了只羊来，给我家还礼。
我爷爷、奶奶，就干脆把他们也留下、再邀了邻居一家，大家欢欢喜喜地一起吃羊肉、喝羊汤。
你们看看，这有什么不好的呢？
我不强迫你接受我的习惯、你也尊重我的习惯，大家互相让着一点儿、尊重一点儿，快快乐乐的，多好？”