陈薇被小孩的话雷倒了，“小朋友还真敢说啊！”她伸出拇指给了小男孩一个赞，表示一个大大的服字。继续说道:“这学士亭的修建是为了纪念明初大学士开科状元吴伯宗的！朱元璋与天下群雄一起推翻元蒙统治后，争夺天下的时候，深知文人的学识谋略作用巨大，不惜礼贤下士。一三五八年，朱元璋亲自入川，向当时不愿在元朝做官，而在武陵书院讲学避祸的江淮贤士朱升问计。朱升给他提了九个字的建议：高筑墙、广积粮、缓称王！这就是历史上著名的石门问计。
后来朱元璋遵从朱升的九字谋略，最终取得了天下。一三六八年正月建国号大明，定都应天，改应天府为南京。朱元璋身边文人武将人才济济，更有当时的天下名仕李善长、刘伯温等，但仍然感念朱升当初的九字谋略功绩，于是欲提拔重用当时任翰林学士的朱升。时年已经七十高寿的朱升以年迈体衰为由，祈求朝廷准允其归乡养老颐养天年，朱元璋见他确已年迈，去意已绝，只好准允其辞官归乡养老。并赠联一副：国朝谋略无双士，翰林文章第一家！
一三六九年朱升辞官被准允，向朱元璋推荐了三十五岁的五溪居士吴伯宗。
朱升辞官后并未回休宁老家，而是与妻子一起到了东海西溪，建房而居，第二年五月病逝，享年七十一。
吴伯宗，江西金溪新田人也，其父吴仪原是元代举人，时称‘东吴先生’，所以他称得上家学渊源。幼时聪慧，十岁就通晓举子学业，后在父亲的恳求下，奉朱升为师，并一直追随左右，二十四岁随朱升入川避祸。
朱升在武陵书院讲学期间，吴伯宗也曾与师父一起住在武陵书院，博览群书，自号‘五溪居士’。朱升被朱元璋请出山后，吴伯宗却留在了武陵书院继续讲学。
一三六二年，明玉珍在重庆称帝，国号大夏，吴伯宗并不看好大夏前景，于是返回故乡，等待老师的消息。
朱元璋入川到武陵书院向朱升问计时，吴伯宗也曾端茶倒水伺候周围，只是当时的朱元璋眼里只有赛诸葛的朱升，哪里会留意一个端茶递水的小伙子呢！
朱元璋生性多疑，他最恨的就是大臣们结党营私，所以他并没有召见吴伯宗。而是下定决心重开科举制度，网尽天下英才为己用，同时也给天下的读书人一个晋升的机会。于是昭告天下：兴科举！
洪武三年（一三七〇年）在大明统治的国土范围内各州郡举行了乡试，吴伯宗省试中举，名列第一。洪武四年廷试时，朱元璋亲制策问，吴伯宗对答如流，显示出极高的学识修养和参政能力，方知朱升的忠诚与识人之能。朱元璋得到了吴伯宗这样的人才甚是高兴不已，当庭钦点吴伯宗为开科状元，赐与冠带袍笏，授礼部员外郎。参与会修《大明日历》及《后妃功臣传》，书成，又赐衣袜。
吴伯宗为人温厚，但内刚外柔，不附权势，不屈奸邪。时值左丞相胡惟庸当权，结党营私，玩弄权术。对于不肯随附的吴伯宗，胡惟庸怀恨在心，借事将其贬谪移居凤阳。吴伯宗并没有畏缩屈服，仍然上书直论时政，指斥胡惟庸专横跋扈，不守朝廷法纪，不宜委以重任。否则，将危害国家。疏中列举事实，分析合情合理。朱元璋得奏，召还，赐衣钞。令其出使安南(今越南)，吴伯宗不辱使命，得到安南赠送的四匹驯服的大象平安归来。被授与国子助教，进东宫讲学，改任翰林典籍。朱元璋出十题，命他即刻作赋，他才思敏捷，挥笔立就，词意清新，气势磅礴，甚得朱元璋赞赏，赐予织金锦衣。
后来朱元璋封吴伯宗为太常寺丞，他辞谢不就；改任国子监司业，又不去；因此，吴伯宗被贬为金县(今甘肃省榆中县)教授，途中召回，任为翰林检讨。洪武十五年(一三八二年)，晋升为武英殿大学士。九月，奉命与翰林学士李翀 、回回大师马沙亦黑、马哈麻等人翻译《回回历》、《经纬度》、《天文》等书。次年二月，译完《天文》书，吴伯宗写序曰：‘西域天文书与中国相传殊途同归。...刻而列之,与《中国圣贤洪武之书》并传并用,岂惟有补于当今,抑亦有功于万世。’从此，《回回历》与我国《大统历》相参为用。是年(一三八三年)冬，因弟吴仲实为三河(今河北省三河市)知县时，荐举不实受到株连，又降为翰林检讨。
洪武十七年夏，因朱元璋偶有询问，吴伯宗以非所职掌，难以为答而触怒朱元璋，被谪居云南。途中，暴卒于五溪河畔这个地方。东宫太子朱标哀悼其不幸，令其家人扶丧归葬。吴伯宗无子，殁时囊空如洗，全靠妻子龚氏勉力维持，才得以返回故里。吴伯宗一生著作等身，著有《荣进集》四卷流传于世。
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