用西大陆的视角来看，东大陆是二元制结构，意思是有两个权力核心，互相制约，互相协作，又在一定程度上互相对立。即政教一体的儒门大魏王朝覆灭之后，政与教分开，统治东大陆的除了信奉道门的大玄朝廷之外，还有直接代表了人间信仰的道门，存在着第二个皇帝——道门大掌教。在六代大掌教之前的绝大部分时候，道门甚至要凌驾于朝廷之上。
而在道门内部，同样也是二元制，即拥有两个中心：紫霄宫和金阙。
在名义上，金阙是道门的最高权力机构，以三十六位参知真人主干，再加上三位副掌教大真人和不定数的平章大真人，不过金阙的最高统治者则是大掌教。
按照道理来说，紫霄宫只是众多道宫之首，地位不能与金阙相提并论，不过紫霄宫的特殊之处在于其由大掌教亲自掌管。如此一来便形成了一个有趣的局面，紫霄宫由大掌教亲自领导，金阙也是由大掌教亲自领导，在某种意义上，两者是齐平的，就像大掌教的左右两手。
最早的时候，尤其是玄圣时代，紫霄宫只是大掌教和掌教夫人的居处、书房，其中的辅理也并无明确实权，不过因为玄圣的巨大威望，紫霄宫作为近臣，能够知悉玄圣想法和意向，故而在这段时间里地位极高，哪怕是参知真人也不敢小觑，甚至要恭敬讨好。
待到玄圣离世之后，紫霄宫的地位有所下降，与普通道宫无异。不过三道纷争加剧，大掌教的权力受到金阙的限制，许多大事需要经过金阙商议，若是诸位大真人们与大掌教意见发生矛盾，大掌教也不得不收回成命。二代大掌教在位末期为了集权，开始选拔亲信心腹进入紫霄宫担任辅理，秉承大掌教的意旨起草诏令、撰述谕旨，以此削弱金阙的权权力将金阙的某些职能移归紫霄宫，使得紫霄宫权势日祟，虽然还未恢复到玄圣时代的地位，但也成为实质上的道宫之首。
此后的历代大掌教都不断加强紫霄宫的权柄，到了五代大掌教在位时，道门对佛门用兵，五代大掌教认为金阙程序过于繁琐，于是指派一位平章大真人和八位参知真人进入紫霄宫兼任辅理，而这九人同时还身兼九堂掌堂真人的职位，故而当时的众多决策皆是出自紫霄宫，使得紫霄宫的权势达到巅峰，被提高了“平章天下重事”的地位，在辅理之下又增设十八位副辅理。
因为紫霄宫完全置于大掌教的直接掌握之下，等于大掌教的私人秘书处，其崇高地位和巨大权力皆是来自于大掌教，无法像金阙那样反对大掌教，所以很容易就能绕过金阙，这也是所谓大掌教一脉的由来。
在一般情况下，金阙很难否定紫霄宫的各种命令。
按照玄圣定下的规矩，金阙是为道门的最高权力机构，不仅可以推举大掌教，而且举行大议之后，只要超过九成的金阙成员同意，甚至可以强行废黜大掌教。
另外，玄圣还定下规矩，三位副掌教大真人辅佐大掌教，四人联手执掌道门，如果四人之间的意见产生分歧，除非三位掌教大真人全部反对，否则以大掌教为主。换而言之，只要三位副掌教大真人意见一致，就可以否决大掌教的命令，大掌教必须要得到一位副掌教大真人的支持，才能彻底贯彻自己的意志。
本章节尚未完结,共3页当前第2页,请点击下一页继续阅读------>>>