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第四百零九章 道韵、奥义、法则(2/3)

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  一些修行势力弱小的国度,甚至比大周、大魏都要逊色不少。

  这一切意味着,分布在这些世俗国度中的修行资源,很难满足苏奕当下的修行所需了。

  以至于到现在,苏奕身上的修行资源都已快要消耗殆尽,修为才仅仅只臻至辟谷境中期。

  再这样下去,以后修行,只能靠汲取天地间的稀薄元力了……

  “罢了,在没有获得充足的修行资源之前,以修炼道韵为主便是。”

  苏奕做出决断。

  早在聚气境化罡层次时,他便凝练出道韵,且在宗师境时,分别在五脏之地淬炼出五蕴性灵,自然而然掌控了金木水火土五种大道之力。

  在苏奕眼中,道韵只是参悟大道的入门阶段,是元道三大境所能达到的极限。

  当修为突破至灵道层次,便可参悟“灵道奥义”。

  当修为踏入玄道层次,便可凝练“玄道法则”。

  简而言之,道韵、灵道奥义、玄道法则这三种大道力量,分别对应着元道、灵道、玄道三大道途所能参悟到的大道奥秘。

  像元道层次的道韵,虽有“三阶九品”的划分,但这仅仅只针对一般的修士。

  一些天生的修道种子,亦或者天赋惊世的奇才,还能够修炼出绝品道韵!

  比如参悟到像太阴、太阳、光明、黑暗等极罕见的大道神韵,其威能,皆可列入绝列入绝品。

  或者掌握多种相生相伴的道韵,也可视作“绝品道韵”,比如阴阳、五行、风火、风雷等等。

  罕见的大道神韵,仅仅只掌握一种,便能在大道之上大放异彩。

  多种道韵的相辅相成,同样也称得上修行上的旷世奇才,拥有无限的可能。

  而对苏奕而言,大道小道,皆是天地间“道”的显现。

  道韵的威能大小,除了要看道韵品阶的高低,也要看修行者对道韵参悟和掌控,究竟达到何等地步。

  厉害的修士,哪怕掌握一条寻常小道,可对这条小道的参悟却能臻至登峰造极的地步,战斗时,足可爆发出超乎想象的威能。

  这样的例子,多不胜数。

  归根到底,掌握道韵只是第一步,能否将道韵臻至大圆满地步,才是最关键的。

  在古老顶尖的道统,一般将“道韵”的参悟,分作入门、入微、大成、圆满四个层次。

  在元道三大境中,无法将自身所掌握的道韵臻至大圆满地步,也就意味着,没有任何机会去冲击灵道之路。

  “前世时,我虽掌握诸般大道奥义,可最终也没能在皇境最后一个境界中,实现更进一步的突破,这也就意味着,大道奥义的掌握,并非是数量越多越好,而是需要找出一条真正属于自己的大道,才能真正实现前世不曾达到的突破……”

  “还好,这个问题在我转世之前,就已耗费近三千年的时间,推断出了一些端倪,否则,现在怕是非要被这个问题困住不可。”

  苏奕暗道。

  转世之前,他曾做足

  了转世后的各种准备。

  无论是修炼好友绝武皇所创造的“松鹤锻体术”,还是在武道层次中,实现诸窍成灵、隐脉、五蕴性灵、道品先天之气等等大道底蕴。

  一切,早在转世之前,就已有所筹谋。
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